هل الصلاة بقراءة الفاتحة "مع إسقاط البسملة" صحيحة ؟

[خولة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل ، بارك الله في علمك وعملك ونفع بك الإسلام .. سؤالٌ يجعلني في حيرة .. إسقاط البسملة قبل الفاتحة -مع كونها آية من آيات الفاتحة- في بعض الأقوال .. هل يصح مع ذلك الصلاة أم لا ؟! وما أصح الأقوال في المسألة ؟ -أعني هل البسملة قبل الفاتحة آية في أصح الأقوال أم لا- وهل هي آية في أوائل كل السور ؟ -كما قال بذلك رأي- فقد قرأت ذلك قبل سنوات طويلة في تفسير أبي السعود .. وجزاكم الله خيراً موفوراً تقر بهِ أعينكم ..

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

اخْتُلِف في هذه المسألة .
وقد دَلّ الدليل على أن البسملة آية مِن سورة الفاتحة .
ومَن تركها فقد تَرَك آية من الفاتحة ، ولا تصحّ صلاة مَن تَرَك آية من الفاتحة .

وفي فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء : قراءة البسملة أول الفاتحة في الصلاة في وجوبها خلاف بين الفقهاء حتى في مذهب مالك بن أنس ، والصحيح أنه يقرأ بها أول الفاتحة سرا في الصلاة الجهرية.

وكنت أشرت إلى هذه المسألة في شرح العمدة هنا :
http://saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/081.htm

وسبق :
هل الاستعاذة قبل البسملة واجبة قبل الفاتحة
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=80113

والله تعالى أعلم .

المُفتي : الشيخ عبد الرحمن السحيم -حفظه الله وبارك في علمه-

 - - - I S L A M G I R L S . C O M - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

الحمد لله حمداً تطيبُ به الحياة

؛