قال ابن القيم رحمه الله :
ومن خصائصها : أنها كانت أحب أزواج رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم إليه كما ثبت عنه ذلك في البخاري وغيره وقد سئل أي الناس أحبإليك قال عائشة قيل فمن الرجال قال أبوها.
ومن خصائصها أيضا : أنه لم يتزوجامرأة بكرا غيرها .
ومن خصائصها : أنه كان ينزل عليه الوحي وهو في لحافهادون غيرها .
ومن خصائصها : أن الله عز وجل لما أنزل عليه آية التخيير بدأبها فخيرها فقال : " ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك فقالت أفي هذا أستأمرأبوي فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة فاستنّ بها ( أي اقتدى ) بقية أزواجه صلى الله عليه وآله وسلم وقلن كما قالت .
ومن خصائصها : أن الله سبحانه برأها ممارماها به أهل الإفك وأنزل في عذرها وبراءتها وحيا يتلى في محاريب المسلمين وصلواتهمإلى يوم القيامة وشهد لها بأنها من الطيبات ووعدها المغفرة والرزق الكريم وأخبرسبحانه أن ما قيل فيها من الإفك كان خيرا لها ولم يكن ذلك الذي قيل فيها شرا لهاولا عائبا لها ولا خافضا من شأنها بل رفعها الله بذلك وأعلى قدرها وأعظم شأنها وصارلها ذكرا بالطيب والبراءة بين أهل الأرض والسماء فيا لها من منقبة ما أجلها ...
ومن خصائصها رضي الله عنها : أن الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم كان إذاأشكل عليهم أمر من الدين استفتوها فيجدون علمه عندها .
ومن خصائصها : أنرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم توفي في بيتها وفي يومها وبين سحرها ونحرها ودفن فيبيتها .
ومن خصائصها : أن الملَك أَرى صورتَها للنبي صلى الله عليه وآله وسلمقبل أن يتزوجها في سرقة حرير فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن يكن هذا من عند اللهيمضه .
ومن خصائصها : أن الناس كانوا يتحرون بهداياهم يومها من رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم تقربا إلى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فيتحفونه بما يحب في منزلأحب نسائه إليه صلى الله عليه وآله وسلم رضي الله عنهن أجمعين .
ومن خصائصها : أزيدها من عندي أنها أول من كانت سبباً في تشريع ورفع حرج عن الأمة المسلم كلها وذلك لضياع قلادتها فنزلت آية التيمم بفضلها وبركتها وسببها فرضي الله عن أمي عائشة وأمنا جميعاً ولك تفصيل بركتها وقصة العقد .
ومن خصائصها : أنها كان لها في القسم يومان يومها ويوم سودة حين وهبتها ذلك تقرباً إلى رسول الله 
.
أمنا عائشة ( زهرة الإسلام وقلعة الطهر والعفاف ) (ص 20 /21 )
تأليف / أحمد أبو وائل أكرم أيمن عمير
منذ /12-31-2010, 08:24 AM
النمط الأحادي
