حملة إحياء السنن المهجورة } ~ هل من مشمر ؟؟!!

[روح النقاء]

حملة إحياء السنن المهجورة } ~ هل من مشمر ؟؟!!


بسم الرحمن الرحيم








قال تعالى


" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان
يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً "




كثير من الناس اليوم
مفهوم السنة لديهم
هو كالتالي :-



السنّة هي الشيء الذي يمكننا أن نتركه دون ان نكسب
اثم، و لكن فقط نخسر زيادة أجر ....

فصار الواحد عندما يعرف ان هذا الشيء سنّة ،
يتنفس الصعداء، و يقول : يعني أستطيع تركه !
و غالباً يتركوه !!!


فماذا يبقى من السنّة ؟ و من يبقى يتبعها ؟؟؟
اذا نحن معشر محمد لم نتبع السنة فمن سيتبعها؟



فلقد قال :-
( من أحب سنتي فقد أحبني ، ومن أحبني كان معي في الجنه




وورد عن الرسول انه قال :-



( من أحيا سنة قد أميتت بعدي فإن له من الأجر
مثل من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئاً , ومن
إبتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه
مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئاً )



كما في حديث أبي هريرة في صحيح مسلم أن رسول الله
قال :-
( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من
تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً , ومن دعا
إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا
ينقص ذلك من آثامهم شيئاً )


وقال أيضاً :-
( أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن كان
عبداً حبشياً، فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا
كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
المهديين، وعضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات
الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وإن كل بدعة ضلالة )



ومن الآثار عن السلف



ما قاله الزهري : " كان من مضى منعلمائنا
يقولون : الاعتصام بالسنة نجاة "

وقال الفضيل بن عياض : " إن لله عباداً يحيي بهم
البلاد وهم أصحاب السنة"

وقال الأوزاعي : " كان يقال خمس كان عليها أصحاب
النبي والتابعون بإحسان :
لزوم الجماعة , وإتباع السنة , وعمارة المسجد ,
وتلاوة القرآن , والجهاد في سبيل الله "



ولأن النفس تتوق دائما لإلتماس الاجر والثواب
وتنشط لسماع ذلك



سنعرض لكم



فوائد العمل بالسنة



1- محبة الله لعبده المؤمن



كما في الحديث القدسي الذي رواه البخاري وفيه
"..و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ....... الخ "



2- أن المحافظة على النوافل تجبر كسر الفرائض



لما رواه أبوهريرة ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله



ـ ـ قال
" إن أول ما يحاسب به الإنسان يوم القيامة
من أعمالهم الصلاة
قال : يقول ربنا عز وجل لملائكته ـ وهو أعلم ـ
انظروا في صلاة عبدي أتمها أم أنقصها ؟ فإن كانت
تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئاً قال
انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع قال
: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال
على ذلكم "



3- أن للمتمسك بالسنة فضل كبير ويزداد فضله رفعة
كلما كان في زمن إعراض عن السنة وإيذاء لمن تمسك
بها



وقد قال النبي :
"..... فإن من ورائكم أياماً الصبر فيهن مثل
القبض على الجمر للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً
يعملون مثل عملكم"
وقال عبدالله بن المبارك :" وزادني غير عتبة: قيل
يا رسول الله
أجر خمسين منا أو منهم
قال : بل أجر خمسين منكم "
قال الترمذي حديث حسن غريب



4- إن للعامل بالسنة مثل أجر من تبعه لا ينقص
ذلك من أجرهم شيئاً


وفي ذلك الحديث في مسلم وفيه
قال الرسول صلى الله
عليه وسلم :
"من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل
بها بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء"
قال النووي في شرح مسلم على قوله " من سن " فيه
الحث على الابتداء بالخيرات



أرأيتم !!!



فهلموا الى هذا الاجر العظيم جعلنا وإياكم من
المقتفين لرسولنا المتبعين لسنته العاملين بها
ولأن هناك العديد من السنن مهجوره






كل من يستطيع أن يقدم ما يفيد فى هذا الشأن فله

الاجر الجزيل ان شاء الله ...




***




وسائل المشاركه فى الحمله :-




1- بكتابة سنه قد قل العمل بها وأصبحت منسيه مع

كتابه الدليل عليها من الاحاديث مدعما بتخريجه حسب الاستطاعه




2- أو عمل بنر مكتوب عليه السنه كحديث لإستخدامه

كتوقيع فى المنتديات أو المواقع او الجروبات
لمن يستطيع والمحترفات في التصميم








ولك أن ترى كم من الاجر ستأخذ كلما عمل أحد بهذه

السنه
وكنت انت سببا فى إحياءها
ومن لديه أفكار جديده يتفضل بطرحها...




***




شروط الاشتراك :-




1- أن تكون عدد السنن يوميا 2 او ثلاث بحيث لاتزيد عن 3 سنن..
فنحن الغرض من حملتنا ان نعمل بما نقرأ




2- ألا تكرر سنه قد ذكرت مسبقا




3- أن تدعم بالأدله كما قلنا




***




ولنرى كل يوم من الذى ستحظى بشرف كتابة سنه

مهجوره لتأخذ ثواب العمل بها




( وفى ذلك فليتنافس المتنافسون )





اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه


[flash=http://dc08.arabsh.com/i/01751/wf6jyy6rb2ra.swf]width=560 height=410[/flash]







ملاحظة :

الصوت اللي بالموووضوع

انشودة لمشاري العفااسي ،، بمؤثرات ..