سلسلة ( أنا التي ربتني عائشة ) .. رضي الله عنها

[التآج]

تمهيد :

بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .. خاتم الأنبياء والمرسلين النبي المختار محمد تسليما كثيرا ..

أما بعد أخواتي الحبيبات .. إني والله لأضع بين أيديكن كتاب ألفته ( أم حبيبة ) – جزاها الله عنا كل خير - اعتبريه دستورا لحياتك بكل جوانبها في إطار واحد أنك أمة لله عز وجل تتاجرين مع الله بأنفاسك وساعات عمرك في هذه الحياة الدنيا سواء كنت أم أو ابنة أو زوجة .. كيف تجعلين ليلك ونهارك ، أكلك وشربك ، قيامك وقعودك ، عاداتك ومعاملاتك ، كلامك وسكوتك حتى انفعالاتك لله عز وجل ..

اعتبري هذا الكتاب إن شئت منهاج حياة المرأة المسلمة ، ففي كل باب نماذج من السابقات المجتهدات في هذا المجال سواء من سلفنا الصالح أو ممن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين حتى لا تستوحشي الطريق ولا تتعسري في خطواتك ولا تدعي الوهن والعجز في طريق سبقك فيه هذا الجم الغفير من النساء الصالحات ..
فأقولها بكل فخر وبكل قلب ينبض بالحب أنا التي ربتني عائشة رضي الله عنها وأرضاها ..

- ألست من بنات عائشة ؟؟

حبيبتي أين أنت من خديجة وعائشة وفاطمة رضي الله عنهن .. ألست من بناتهن ؟ أين الصالحات القانتات الفضليات .. أين ربات الخدور وذوات المناهج والمبادئ القويمة .. أين الصادقات اللاتي يرين أن قطع ألسنتهن أحق عندهن من أن يكذبن أو يتملقن أو يناقضن أو يغتبن .. أين اللاتي إذا وعدن صدقن وإذا عاهدن وفين .. أين أهل العفو عند المقدرة .. أين أهل العدل والإنصاف اللاتي حلمهن مثل الجبال الراسيات .. أين اللاتي يتلمسن الكرب ليفرجوها .. أين اللاتي لا يألفن ولا يجالسن إلا أهل الصلاح ويبتعدن كل البعد عن أهل المعاصي وأماكنهن .. أين المرأة المتدينة .. أين المرأة المسلمة المهذبة التي لا تتلبس في سرها ولا في علانيتها بحال تستحي من إطلاع العقلاء عليه ، ولا تعمل عملا لا يرفعها عند الله درجة ولا تقول قولا غير مفيد لسماعه ..

فلا يطيب لها مجلس إلا إذا كان فيه ذكر من كتاب الله أو سنة نبيه محمد .. ولا يطيب لها ليل إلا وقد قامت وتضرعت وبكت وتذللت بين يدي المولى عز وجل ..
أين التي درست حياة نبيها وتخلقت بأخلاق أمهاتها أمهات المؤمنين فكأنها في بيوتهن درجت وعلى أخلاقهن تربت وبين حنايا أضلاعهن تقلبت فنجدها وسط هذا الفتن والابتلاءات ، وبين ثنايا هذه الغربة تقوم وتنتفض ، بل تصرخ وتقول إليكم عني .. أنا التي ربتني خديجة وعائشة وفاطمة رضي الله عنهن .. هذا هو نسبي وهؤلاء هن أمهاتي .. فقد قال ربنا .. ( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ) ..

أنتي أم وزوجة وابنة لك تأثير بالغ في صلاح المجتمع أو فساده .. أنتي نصف المجتمع الإسلامي بل وكله فأنتي التي تربي النصف الآخر .. فصلاحك صلاح للمجتمع كله .. أنتي الصانعة للأمجاد .. أنتي التي أولاها ديننا العناية .. أنتي التي لا تقبلين الاحتقار والإهانة والإذلال .. أنتي التي انتسبتي للإسلام فأعزك به وشرفك عن باقي الأديان .. أنتي التي ينظر لها الإغريق على أنها رجس من عمل الشيطان .. أنتي التي لا روح لها عند الرومان ومن حقهم أن تقاسي أشد أنواع العذاب .. أنتي التي تدفن حية عند الصين .. ولا حق لك بالحياة بعد موت زوجك عند الهنود .. أنتي الواقعة تحت سلطة الرجل أن شاء أماتك أو أحياك عند الفرس .. أنتي التي يصورها اليهود على أنها لعنة .. أنتي التي يصورها النصارى على أنها ينبوع المعاصي والآثام وأصل السيئة والفجور .. فليس لك إلا الإسلام .. الذي حررك ورفع شأنك وكرمك قرآنا وسنة .. أنتي التي تقلب لها صفحات التاريخ لتدرس سيرتك .. سيرة المرأة المسلمة .. كيف تأثرت بالإسلام مؤمنة عابدة ، وانفعلت به مجاهدة صابرة ، ثم كيف أثرت في الإسلام أما وبنتا وزوجة وعالمة ..
أنا التي ربتني عائشة ..

هلمي ابنة عائشة فهذه هي عائشة :
- من هي عائشة رضي الله عنها ؟!

هي الصديقة بنت الصديق الإمام الخليفة الصديق خير من مشى على الأرض بعد الأنبياء والمرسلين صاحب رسول الله في سفره ووزيره في حضره وأقرب الصحابة إلى قلبه .. كان خير صاحب له ناصح أمين معين وكيف لا وهو الذي اختاره رب العالمين ليصطحب نبيه في الغار واختاره ليصلي بالناس في حياة المصطفى واختاره ليكون خليفته من بعده واختار ابنته لتكون أحب زوجات النبي إلى قلبه وعن أبيها ..
هي عائشة القرشية التميمية المكية كنيتها ( أم عبدالله ) فعن عائشة رضي الله عنها قالت : لما ولد عبدالله بن الزبير أتيت به النبي فتفل في فيه فكان أول شيء دخل في جوفه وقال : ( هو عبدالله وأنت أم عبدالله ) ما زالت تكنى بها وما ولدت قط ..

فهي أم المؤمنين زوجة نبينا محمد في الدنيا والآخرة وحبيبته المقربة إلى قلبه الفقيهة العابدة العالمة الربانية المبرأة من فوق سبع سماوات بقرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار تنزيل من حكيم حميد ..
عائشة ممن ولد في الإسلام وهي أصغر من فاطمة رضي الله عنها بثماني سنوات وكانت تقول : ( لم أعقل أبوي إلا وهما بدينان بالدين ) .. يقول الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في وصف عائشة : كانت رضي الله عنها بيضاء جميلة شقراء ومن ثم يقال لها الحميراء، ولم يتزوج النبي بكرا غيرها ولا أحب امرأة حبها ، ولا أعلم في أمة محمد بل ولا في النساء مطلقا امرأة أعلم منها ، فهي زوجة نبينا بالدنيا والآخرة ..

وعنها رضي الله عنها قالت : ( تزوجني النبي وأنا ابنة ست سنين ، فقدمنا المدينة ، نزلنا في بني الحارث بن الحزن فوعكت فتمزق شعرها فوفي جميمة فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة مع صواحب لي ، فصرخت بي فأتيتها ما أدري ما تريد مني ، فأخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ، ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر ، فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين ) ..

تزوج بها النبي وهي ابنة سبع سنوات وبنى بها وهي بنت تسع سنوات وكان ابن أربع وخمسين سنة وعاش معها تسع سنوات ومات عنها وهو ابن ثلاث وستين وهي لم تخط بعد التاسعة عشر رضي الله عنها ..
ابنة التاسعة عشر هذه تحملت أمانة نقل أحكام الشرع إلى الأمة كلها وملأت أرجاء العالم علما وفقها روت من الأحاديث ما لم يرو مثله أحد من الصحابة إلا أبا هريرة وابن عمر رضي الله عنهما ..

قال الزهري : ( لو جمع علم الناس كلهم وأمهات المؤمنين لكانت عائشة أوسعهم علما ) وقال عطاء بن رباح : ( كانت عائشة أفقه الناس وأحسن رأيا في العامة ) وقال أبو عمر بن عبد البر : ( إنها كانت وحيدة عصرها في ثلاثة علوم ، علم الفقه ، وعلم الطب ، وعلم الشعر ) روي عن ابن سيرين عن الأحنف قال : ( سمعت خطبة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء من بعدهم فما سمعت الكلام من فم مخلوق أفخم ولا أحسن منه من في عائشة ) قال مسروق : ( رأيت مشيخة أصحاب رسول الله يسألونها عن الفرائض ) ..

وهنا لابد لنا من وقفة فقد عاشت الصديقة بعد موت رسول الله خمسين عاما عاشتها على ضوء تسع سنوات هي كل حياتها مع النبي نصف هذه السنوات كانت تستكمل فيها عائشة طفولتها ثم تمر بمرحلة شبابها التي مات عنها النبي وهي في أولها وتتوالى بعدها كل مراحل العمر التي أثرتها عائشة بعلمها وفقهها وورعها وزهدها حتى كانت أعلم نساء الأرض ..فهذه هي عائشة التي اعتبرت حياتها مع النبي مدرسة ربانية كرست ليلها ونهارها للتعلم من أدب النبوة ..
لم تترك لحظة تمر ولا موقف يحدث إلا وتسأل عنه المصطفى .. لم تتعامل معه على أنه زوج بل أخذته معلم ومربي وزوج وحبيب ورفيق لذا كانت أحب نساءه إليه وأكثر نساءه نقلا عنه وعت لما لم تعه امرأة من نساءه فضلا عن نساء الأمة كلها ..

نقلت لنا هذه الأم الفاضلة حياة النبي سمته ، خلقه ، ضحكه غضبه ، زهده ، ورعه ، عبادته ، خشوعه بين يدي ربه ، بكائه في جوف الليل عدله في رضاه وغضبه ، مثاليته ، وذكاءه الفطري في التعامل مع زوجاته وأصحابه ، إحسانه في سره وعلانيته ، نقلت لنا عاداته وعباداته وحتى طبائعه التي جبل عليها ، نقلت لنا مشاهد تصويرية بل وتفصيلية عن حياته ، فكان حق على كل مسلم أن يترضى عن أم المؤمنين عائشة التي كانت ولا شك سببا لنا في الاهتداء بهديه والإقتداء بسننه ، فمن أين لنا أن نتعلم سنة النبي لولا هؤلاء الصحابة الصحابيات الكرام الذين اصطفاهم الله لحمل الدين والأمانة ونقلها للأمة فكانوا عن حسن ظن ربهم بهم خير أمة أخرجت للناس جزاهم الله عنا كل خير ..

رضي الله عنك وأرضاك أمي الغالية ( أم المؤمنين ) عائشة جزاك الله خيرا عني وعن كل أمة الحبيب ورزقنا الله علمك وفقهك وهمتك العالية وجعلنا خير خلف لخير سلف وجمعنا الله بك على حوض النبي محمد ومن علينا بصحبتك وصحبة أمهات المؤمنين وصحبة الصحابة أجمعين تحت لواء إمام المتقين وسيد المرسلين محمد ابن عبدالله ..

مناقب عائشة رضي الله عنها :
- أنها بشارة من الرحمن :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ( رأيتك في المنام ثلاث ليال ، جاءني بك الملك في سرقة ، من حرير ، فيقول لي : هذه امرأتك ، فأكشف عن وجهك فأقول إن يك من عند الله ، يمضيه ) وعنها قالت : ( ما تزوجني رسول الله حتى أتاه جبريل عليه السلام بصورتي وقال : ( هذه زوجتك في الدنيا والآخرة ) ( ولقد تزوجني وإني لجارية على حرف ( أي جلد مشقوق تلبسه البنات كالإزار ) فلما تزوجني أوقع الله عز وجل علي الحياء ) أخرجه الحافظ الدمشقي ..

- حبيبة نبينا وزوجته في الدنيا والآخرة :

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ذكر فاطمة رضي الله عنها قالت : فتكلمت أنا ، فقال : ( أما ترضين أن تكوني زوجتي بالدنيا والآخرة قالت : بلى ... قال : فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة ) أخرجه أبو حاتم .. عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه أتى النبي فقال : ( أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ قال : عائشة قلت من الرجال ؟ قال : أبوها قلت : ثم من ؟ قال : عمر )أخرجه الشيخان وأحمد والترمذي وقال حديث حسن .. وفي الحديث عندما ذهبت فاطمة رضي الله عنها تكلم النبي في عائشة رضي الله عنها قال لها : ( إنها حبة أبيك ورب الكعبة ) ..

وفي رواية عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( أرسل أزواج رسول الله فاطمة رضي الله عنها إلى رسول الله فاستأذنت عليه وهو مضجع في مرطي فأذن لها فقالت : يا رسول الله إن أزواجك أرسلنني إليك يسألنك العدل في ابنة أبي قحافة تقول عائشة وأنا ساكتة – قالت : فقال لها رسول الله أي بنية ألست تحبين ما أحب ؟ قالت بلى قال : فأحبي هذه ، فقالت : فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله فخرجت إلى أزواج النبي فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها ، فقلن ما نراك أغنيت عنا من شيء فأرجعي إلى رسول الله فقولي له : نسائك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقالت فاطمة : والله لا أكلمه فيها أبدا )

لقد كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة رضي الله عنها فقالت عائشة رضي الله عنها : ( فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة رضي الله عنها فقالوا يا أم سلمة إن الناس يتحرون بهدياهم يوم عائشة رضي الله عنها وإنا نريد الخير كما تريد عائشة فمري رسول الله أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث ما كان ، قالت : فذكرت ذلك أم سلمة لرسول الله قالت – أي أم سلمة – فأعرض عني ، فلما عاد إلي ذكرت له فأعرض عني ، فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال : ( يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي في لحاف امرأة منكن غيرها ) ..

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : إن رسول الله كان يسأل في مرضه الذي مات فيه : ( أين أنا غدا ) يريد يوم عائشة رضي الله عنها فأذن له أزواجه أن يكون حيث أحب فكان في بيت عائشة حتى مات عندها قالت عائشة : ) فمات اليوم الذي كان يدور علي فيه فقد قبضه الله وإن رأسه بين سحري ونحري وخالط ريقه ريقي ) ..

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( مات رسول الله في بيتي وفي يومي ، وبين سحري ونحري ، فدخل عبدالرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما ومعه سواك رطب ، فنظر إليه ، فظننت أن له به حاجة ، فأخذته فقضمته ومضغته وطيبته ، ثم دفعته إليه ، فاستن كأحسن ما رأيته مستنا ، فقد ذهب ريقه فسط من يده ، فأخذت أدعو بدعاء كان يدعو به رسول الله إذا مرض ، فلم يدع به في مرضه ذلك ، فرفع بصره إلى السماء فقال : الرفيق الأعلى الرفيق الأعلى ففاضت نفسه الحمدلله الذي جمع ريقي وريقه في آخر يوم في الدنيا ) ..

- عائشة في الجنة :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت : ( يا رسول الله من من أزواجك في الجنة ؟ قال : أما إنك منهن )
وعنها رضي الله عنها أن النبي قال : ( لقد رأيت عائشة في الجنة كأني أنظر إلى بياض كفيها ليهون علي بذلك عند موتي ) أخرجه أحمد في مسنده ..