[رونقة الحياة]

[align=justify]مصطلحات:-
الاستخراج: هو أن تعمد المؤلف إلى كتاب فيخرج أحاديثه بأسانيد لنفسه عن غير طريق صاحب الكتاب علي أن يجتمع معه في شيخه أو فيمن فوقه.
التخريج والإخراج:
1- عند المتقدمين " القرون الثلاثة الأولي ". هو ذكر الحديث بسنده.
2- عند المتأخرين. عزو الحديث ونسبته إلى مصدره الأصلي مع بيان درجة صحته.- تعريف التخريج " الجامع " هو عزو الأحاديث إلى مخرجيها من أصحاب المصادر الأصلية عن علماء الحديث التي أخرجته بسنده مع بيان درجة الحديث.

ما يجب أن يشتمل عليه عمل المخرج:-
1- ذكر اسم المؤلف والمصنّف. فيقال مثلا أخرجه فلان في صحيحه.
2- ذكر اسم الباب: إذا كان الكتاب مرتبا علي الكتب والأبواب.
3- ذكر اسم الصحابي راوي الحديث أو التابعي الموقوف عليه الحديث إذا كان الكتاب مرتبا علي المسانيد أو علي الشيوخ. أخرجه أحمد في مسنده من حديث ابن عمر، أو موقوفا علي الحسن البصري.
4- تحدي الجزء والصحيفة ورقم الحديث إذا كان موجودا.
5- تحديد الطبعة بذكر تاريخها والا بينه علي ذلك فيقول بدون تاريخ.

ويراد بالمصادر الأصلية:- " كتب السنة التي يروي فيها مؤلفوها الأحاديث بسند متصل عن شيوخهم إلى النبي صلي الله عليه وسلم مثل كتب السنة، أو كتب الفنون الأخرى إذا استوفي فيها الحديث شرط الرواية بالسند المتصل ".
* وأما المصادر الثانوية:- فهي الكتب التي جمعت عددا من الكتب السابقة ككتاب الجمع بين الصحيحين، المصنفات التي جمعت أطراف بعض الكتب مثل تحفة الأشراف.

فائدة التخريج من المصادر الثانوية:-
1- مفتاح ودليل يوصل الباحث إلى موضع الحديث في الكتب الأصلية.
2- بيان درجة بعض الأحاديث التي لا يلتزم مؤلفها في مصادرهم الأصلية ببيان درجتها.
3- الحصول علي أحاديث لا تتيسر مصادرها بين أيدينا لفقدها أو لكونها مخطوطة لم تطبع.

الأمور التي تعرف من خلالها رتبة الحديث من حيث الصحة والضعف:-
1- العزو إلى كتب التزمت الصحيح مثل البخاري وغيره مما اقتصر فيه علي ذكر الصحيح.
2- النقل عن الأئمة السابقين لدرجة الحديث تصحيحا وتحسينا أو تضعيفا. أو بنقل كلامهم في الرجال فيقال مثلا في السند فلان. أو رجاله ثقات. أو رجاله رجال الصحيح.
-3- دراسة السند رجلا رجلا جرحا وتعديلا، اتصالا وانقطاعا ثم الحكم عليه وإردافه بالمتابعات والشواهد وهذا عمل يحتاج إلى تأهيل لصاحبه للقيام به.

الفرق بين السند والطريق والوجه:-
- السند: هو سلسلة الرجال الموصلة إلى المتن.
- الطريق: هو ما تفرع من أصل السند في حلقه أو أكثر.
- الوجه: هو ما تفرع من جزء السند بعيدا عن الصحابي.
- الانتقاء: هو التقاط ما يحتاج إليه من الكتب والمسانيد ونحوها.
ولا تجوز رواية الأحاديث دون تخريجها إلا لمن كان من أهل المعرفة في الحديث.[/align]

ا.هـ .. كانت معكم رونقة الحياة

للأمانة فالموضوع منقول