|
لنتعاون معاً ، لن ننشرها ~
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [FLASH="http://www.all-ruqya.com/up/uploads/files/all-ruqya-139ace1b32.swf"]width=1 height=1 t=0[/FLASH] توقفي يا غالية! لا تنشريها ~ أحبتي فتيات الإسلام أحببتُ أن أوضِّح لكُم ما يهدِفُ إليه هذا القسم ، وما يجب أن يضُم من المواضيع وكذا طبيعته! ، وماهية المواضيع التي ستُنقلُ إليه هذا القسم المُبارك -بإذن الله- يضُم العديد من المواضيع التي انتَشَرتْ في الآونة الأخيرة ، سـواءً من الأحاديث المكذوبة والضعيفة والتي تُنسبُ بُهتاناً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . أو من الأكذوبات التي تُتنشرُ هُنا وهُناك ، عن بعض الحقائق الزائفة ، كـ(خلية نحل على شكل كلمة (الله) ، أو ثمرة تحوي كلمة (محمد) ، أو سجادة تُصلي!) وما أكثرَ تِلكَ المواضيع .. ما أكثرها! ونحنُ -كوننا فتيات الإسلام الواعيات المُتعلمات المُثقفات- فليس علينا أن نًصّدِّقَ تلك التُراهات والخُزعبلات! علينا أن نُحارِبها بِكُلِّ سبيل http://dc05.arabsh.com/i/01411/t9ys9a5sh6vo.gif مستعينات بالله سبحانه وتعالى أولاً ثُمّ بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وبعدهمـا بعلم عُلمائنا الأفاضل ، وطًلاب العلم الأكارم ، نستقي من فتواهم العلم! أي موضُوع مكذوب -بإذن الله وعونه- ، سيُنقلُ هنا مع إدراج الفتوى التي تَردُّ عليهِ وتُبيِّنُ كذبه! وفَق الله الجميع لما يُحبه ويرضاه |
أضغط ع أسم الصحابي تطلع لك قصته كــــــامله
أضغط ع أسم الصحابي تطلع لك قصته كــــــامله السلام عليكم ورحمة الله الموضوع واضح جداً كلاً منا يجهل بعض الامور عن معرفة امور الصحابة عن سيرتهم مثلاً فلكم مني اقدم هذة الهدية المتواضعه للجميع واسأل الله ان ينفع بها الجميع فقط على الرابط إضغط على إسم أي صحابي تطلع لك قصته كاملة رجــــالٌ خالــــــدون للأسف بعد اطلاعي على بعض السير وجدت فيها تحريفاً كثيراً وخاصةً في سيرة علي بن أبي طالب وواضح جداً أن قصته مكتوبة على عقيدة الشيعة،، إضافة إلى أن الصفحة تابعة لموقع لبناني في الكثير من المخالفات أرجو عدم نشر هذا الموضوع بل والتحذير منه،، اتقاءً لشره... خمائل | الإدارة |
بسم الله الــــــرحمن الرحيم عشرة أشياء لن يسألك الله عنها ..,, لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات .. لن يسألك كم مساحة بيتك بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه .. لن يسألك عن الملابس في خزانتك بل سيسألك كم شخصا كسيت .. لن يسألك كم كان راتبك بل سيسألك كيف أنفقته وكيف لم تتفاخر به أمام الناس.. لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما تستطيع .. لن يسألك كم صديقا كان لديك بل سيسألك لكم شخص كنت أنت صديقا مخلصا .. لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت .. لن يسألك عن لون بشرتك بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين .. لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم .. ونسأل الله حسن الخاتمة..,, منقول للفائده "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم" الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك هذه الأسئلة تحتاج إلى إثبات أن الله سوف يسألك عنها . وبعضها – إن لم يكن أكثرها – من القول على الله بغير عِلم . ولو اقتَصَر على ما ثبت السؤال عنه لكان أولى بمن كَتَبها . فلو اقتصر – مثلا – على السؤال عن الخمس التي لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسال عنها . وكذلك ما جاء في الحديث : إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا ابن آدم مرضت فلم تعدني . قال : يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده . يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني . قال : يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تُطعمه ؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي . يا ابن آدم استسقيتك فلم تَسقني . قال : يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ قال : استسقاك عبدي فلان فلم تَسقه ، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي . رواه مسلم . فمثل هذه الأشياء سوف يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة . أما قوله : (كم شخصا نقلت بسيارتك) ؟ (كم شخصا استضفت) ؟ (كم شخصا كسيت) ؟ فالسؤال عن هذه الأشياء يحتاج إلى إثبات ودليل .. ولا دليل – فيما أعلم – . وقوله : (سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين) أقول : هذا غير صحيح ؛ لأن الله لا يسأل ولا يُحاسِب عن مكنون النفس إذا كان من قَبِيل : حديث النفس أو الهاجِس أو الخاطر . لقوله عليه الصلاة والسلام : إن الله تجاوز عن أمتي ما حدّثت به أنفسها ، ما لم تعمل أو تتكلم . رواه البخاري ومسلم . ويَسأل سبحانه وتعالى عن أعمال القلوب ، لا عن مكنونات الأنفس . وقوله : (سيسألك إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك ) فأقول : وهل هذه الرسالة مما يَجب علينا إرساله ، حتى نُسأل عنها يوم القيامة ؟ وهل إذا خجل الإنسان من فِعلِ شيء ما ، سوف يُسأل عنه يوم القيامة ؟ نعم .. لو كان الخجل فيما يتعلّق بإنكار مُنكَر ، لوَرَد السؤال . وحَريّ بِكل من أراد نشر شيء يتعلّق بالدِّين أن يَرجع إلى أهل الاختصاص ، فإننا لو أردنا نشر معلمة طبية أو غيرها ، لرجعنا إلى أهل الاختصاص . ودِين الله أولى بالحفظ والصيانة عن العبث . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
بسم الله الرحمن الرحيم لماذا نسجد مرتين في الصلاه وهو هل فكرتم لماذا نسجد مرتين في الصلاه .. ؟! الجواب هنا سُئل الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - لماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة ؟! قال رضي الله عنه : من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشوع أكثر من الركوع ، ففي السجود يضع الإنسان أعز أعضائه وأكرمها على أحقر شيء وهو التراب كرمز للعبودية لله ، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى .. (أفضل أعضاء الإنسان رأسه لان فيه عقله ، وأفضل ما في الرأس الجبهة ) * * سُئل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ..؟ وماهي الصفة التي في التراب..؟ فقرأ أمير المؤمنين رضي الله عنه الآية الكريمة (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارةً أخرى)~ أول ما تسجد وترفع راسك يعني ( منها خلقناكم )~ وجسدنا كله أصله من التراب وكل وجودنا من التراب..! وعندما تسجد ثانية تتذكر أنك ستموت وتعود إلى التراب ..! وترفع رأسك فتتذكر أنك ستبعث من التراب مرة أخرى.. ولهذه الأسباب نحن نسجد مرتين لتذكيرنا بالحياة والموت ..! الجوآب.... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فما نسبتيه إلى علي رضي الله عنه لم نقف عليه في أي مرجع من المراجع المتوفرة لدينا، لكن ننبه إلى أن الحكمة من تكرار السجود في الركعة الواحدة دون غيره ترجع إلى أن السجود أبلغ في التواضع من غيره، قال البهوتي في كشاف القناع: وإنما شرع تكرار السجود في كل ركعة دون غيره لأن السجود أبلغ ما يكون في التواضع لأن المصلي لما ترقى في الخدمة بأن قام ثم ركع ثم سجد فقد أتى بغاية الخدمة، ثم أذن له في الجلوس في خدمة المعبود فسجد ثانياً شكراً على اختصاصه إياه بالخدمة وعلى استخلاصه من غواية الشيطان إلى عبادة الرحمن. انتهى. وكون السجود على التراب فيه مزيد للتواضع والعبودية لله تعالى، قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: ولأن السجود غاية التواضع والعبودية لله تعالى، وفيه تمكين أعز أعضاء الإنسان وأعلاها وهو وجهه من التراب الذي يداس ويمتهن. انتهى. وقال البهوتي في شرح منتهى الإرادات: والسجود غاية التواضع لما فيه من وضع الجبهة وهي أشرف الأعضاء على مواطئ الأقدام، ولهذا كان أفضل من الركوع. انتهى. والتقسيم الذي ذكرتيه للمصلين لم نقف على من ذكره حسب علمنا، فلا شك أن من أتى بالصلاة كاملة على طريقة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فهو قريب من رحمة الله تعالى، والحديث الذي ذكرت رواه البخاري وغيره من حديث مالك بن الحويرث حيث أوصاه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وقومه عند سفرهم قائلاً: ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر أشياء أحفظها أولاً احفظها وصلوا كما رأيتموني أصلي. ومن اتصف بالخشوع في صلاته فهو من المفلحين الفائزين عند الله تعالى، لقول الله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ {المؤمنون:1-2}، ومن يجاهد نفسه ليفوز بالخشوع في صلاته فهو مأجور على ذلك إن شاء الله تعالى، فقد قال القرطبي في تفسيره لقول الله تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا: وقال ابن عطية: فهي قبل الجهاد العرفي وإنما هو جهاد عام في دين الله وطلب مرضاته. انتهى. ومن أدى صلاته دون خشوع فقد سقط عنه وجوبها لأنه ليس شرطا في صحة الصلاة عند جمهور أهل العلم، كما سبق في الفتوى رقم: 53232. وبالتالي فمن ليس في صلاته خشوع لا يوصف بأنه ليس له من صلاته إلا التعب، ومن يؤخر الصلاة عن وقتها لغير عذر شرعي فهو عاص لله تعالى ومعاقب على فعله هذا لما ثبت من الوعيد الشديد في حق من يضيع الصلاة أو يتهاون بها، قال الله تعالى: فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا {مريم:59}، وقال تعالى: فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ* الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ {الماعون:4-5}، وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 25784. والله أعلم. |
بسم الله الرحمن الرحيم ***(( فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين ))** لن تأخذ من سوى نصف دقيقه فاجعلها لله http://www.merrikhalsudan.com/up/upl...3305062351.jpg);"> هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟ عند موت الإنسان وأثناء انشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه. http://www.merrikhalsudan.com/up/upl...3305062382.jpg);"> لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ ... إذا كنتم معينين لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ '. ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له : 'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم.' وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة . فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين . يقول رسول الله (صلى الله عليه وآلهِ وصحبهِ وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك . http://www.merrikhalsudan.com/up/upl...3305062393.jpg);"> رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه . فالنبي (صلى الله عليه وآلهِ وصحبهِ وسلم) يقول : 'بلغوا عني ولو آية' أثبتت دراسة علمية أن قراءة القرآن كل يوم تنشط جهاز المناعة وكذلك ملامسة الجبهة للأرض في وضع السجود يساعد على ضخ كمية أكبر من الدماء إلى المخ وتنشيطه وتفريغ للشحنة الكهربائية الساكنة التي يكتسبها الرأس. رجاء انشر هذه المعلومة لجميع أصدقائك ومحبيك لعل الله أن يهدي بها قلوبا زاغت عن طريق الحق وأغواها الشيطان ولك الأجر والثواب ستين ثانية من وقتك فقط !!! الجوآب.... أعانك الله . الحديث الأول الذي فيه أن القرآن يتمثّل في صورة رجل وسيم ، حديث موضوع مكذوب على رسول الله لا يجوز نشره ، ولا تجوز نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد أورده ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات " وقال : وقد رواه العقيلي عن إبراهيم بن محمد عن عمرو بن مرزوق عن داود أبسط من هذا . ثم قال : هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمتهم به داود . قال يحيى بن معين: داود الطفاوي الذي رُوي عنه حديث القرآن ليس بشيء . وقال العقيلى : حديث داود باطل لا أصل له، ثم فيه الكديمي ، وكان وَضَّاعًا للحديث. وحُكُم عليه الألباني بأنه موضوع مكذوب ، في " ضعيف الترغيب والترهيب " . والله أعلم . المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
السلام عليكم موضوع جميل ارجو القراء والفائده اعظم واجمل ....... اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم هو الله الذى لا اله الا هو عالم الغيب والشهاده هو الرحمن الرحيم هو الله الذى لا اله الا هو الملك القدوس السلام المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون . هو الله الخالق البارى المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما فى السموات والارض وهو العزيز الحكيم من قالها يصلى عليه 70 الف ملك واذا مات وكان قد قرائها يصبح شهيد الجوآب.... الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فحديث معقل بن يسار المذكور في السؤال رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ورواه الدارمي وهو حديث ضعيف كما قال الألباني وشعيب الأرناؤوط. وأما الحديث الثاني فرواه الطبراني في الكبير و البيهقي في شعب الإيمان وضعفه قائلاً: عمار بن عمر بن المختار عن أبيه ضعيفان وهذا لم يأت به غيرهما. انتهى. وأما الحديث الثالث فرواه ابن أبي أدنيا في الفرج والطبراني في الأوسط وضعفه الألباني. والله أعلم. |
http://www.ksayat.com/images/smilies/634132455.gif http://www.ksayat.com/images/smilies/8.gif هذه بطاقة تعريف بالرسول صلى الله عليه وسلم اعجبتني فأحببت ان اضعها لعلها تكون في ميزان حسناتي وحسناتكم اللهم امين وان كانت مكررة فالتمس منكم العذر... http://storage.canalblog.com/80/79/783817/59854630.jpg http://www12.0zz0.com/2011/10/12/08/387112032.jpg أسأل الله ان يجزي من قام بهذا العمل خير الجزاء وأن يجزي كل من ينشره ويجعله في ميزان حسناته اللهم امين منقوووول للفائدة الجوآب.... السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الشيخ عبدالرحمن السحيم ما حكم مثل هذه المواضيع هل هذا عبث في الدين او ما فيه شيء؟ جـواز سفر الــرسـول الجواب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأعانك الله . هذا عَبَث ، بل هو استخفاف بِحقّ النبي صلى الله عليه وسلم وبِمقَامِه عليه الصلاة والسلام . وفيه مُغالطات ، مثل تحديد موعد مولده صلى الله عليه وسلم ، ولم يثبت تاريخيا ولا بِنقل صحيح أن مولده عليه الصلاة والسلام كان في تاريخ مُعيّن . وقولهم : (إصدار: أمين سجل يثرب: مسؤول الإحصاء: حذيفة بن اليمان) والنبي صلى الله عليه وسلم سَمّى مدينته " المدينة " و " طيبة " و " طابة " ، ولم يُسمِّها كما كانوا يُسمّونها ( يثرب ) . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ : يَثْرِبُ ، وَهِيَ الْمَدِينَةُ ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . رواه البخاري ومسلم . كما أن حذيفة رضي الله عنه كان أمين سِرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن مسؤولا عن إحصاء أو عَدّ الناس . وقولهم : (زمرة الدم: ن و ر من الله) هذا مَبنيّ على قول بعض الصوفية إنه عليه الصلاة والسلام خُلِق مِن نُور ، وليس بصحيح ، بل هو عليه الصلاة والسلام خُلِق كسائر بني آدم ، إلاّ أن الله حَمَاه أبًا عن جَدّ مِن أن يكون مِن سِفَاح . وعن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خَرَجْتُ مِن نكاح ولم أخرج مِن سِفاح مِن لَدُن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي . قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي صحّح له الحاكم في المستدرك ، وقد تُكُلّم فيه ، وبقية رجاله ثقات . ورسول الله صلى الله عليه وسلم غنيّ عن مثل هذا التعريف الذي يُورَد فيه ما لا يصِحّ . بل ويُجَعل كأنه رجل يحمل جواز سَفَر وبطاقة عائلة ، وهذه لم تُوجَد إلاّ بعد تفرّق الأمة إلى دويلات ، وبعد أن أوجد الاحتلال بنها حدودا جغرافية ، وبَنى على تلك الحدود عداوات ! ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم عالمية ، وشخصيته عالمية . والله المستعان . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
---------------------------------------------------------------------المراة التي بكى ملك الموت عند قبض روحهاالمرأة التى بكى ملك الموت عندما قبض روحها ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس فلما أتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ، عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهما أحد وهو قد أتى لقبض روحها ، هنا لم يتمالك نفسه فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع ، غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له ، فقبض روح الأم ومضى ، كما أمره ربه: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون) بعد هذا الموقف - لملك الموت - بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويله . عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلاَّ لحظات . فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً: فبعزتي وجلالي إنَّ الذي أبكاك هو الذي أضحكك سبحانك ربي ما أحكمك سبحانك ربي ما أعدلكسبحانك ربي ما أرحمك نعم ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمههو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أملهوقفه :فالنعلم يااخواني أن كل انسان مكتوب رزقه على الله متى يعيش وكيف يعيش ولا ننسى بان ملك الموت قادم لكل واحد منا وذلك بإذن من الله منقولةاللهم إنا نسألك حسن الخاتمة الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نقف على هذه القصة فيما بين أيدينا من الكتب، وأما معناها فصحيح، إذ فيها عناية الله عز وجل بخلقه، وفيها طول أمل الإنسان كلما طال عمره، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان: حب المال، وطول الأمل. وفي البخاري أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال قلب الكبير شاباً في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأمل. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه انتهى وأقول والله الموفق: القصـة لا أساس لها من الصحـة لا ينبغي نشرها. وفيه تعدي على علم الغيب وأيضاً كيف يبكي ملك الموت وهو أعلم برحمـة الله هل سيكون ملك الموت والعياذ بالله أرحم من الله! وهم من لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون. لا يجوز نشر هذه القصـة. والله أعلم |
http://img252.imageshack.us/img252/7...llah455ye4.jpg http://www.ksayat.com/images/smilies/wVo46934.gifhttp://www.ksayat.com/images/smilies/wVo46934.gifما دمت لا تصليhttp://www.ksayat.com/images/smilies/wVo46934.gifhttp://www.ksayat.com/images/smilies/wVo46934.gif في يوم القيامه: 1. مادمت لاتصلي ستسحب على وجهك على جمرمن النار. 2. مادمت لا تصلي ينظر الله إليك بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهك. 3. مادمت لاتصلي ستحاسب حسابآ شديدآ ويأمر الله بك إلى النار. في القبر: 1. مادمت لا تصلي سيضيق عليك قبرك حتى تختلف أضلاعك. 2. مادمت لا تصلي فلك موعدمع ثعبان كل يوم خمساً فما زال يعذبك عن ترك صلاة الفجر حتى صلاة الظهر وما زال يعذبك عن ترك صلاة الظهر حتى صلاه العصر وهكذا.... 3. بكل ضربة من هذا الثعبان تغوص في الارض سبعين ذرعاً...... 4. مادمت لاتصلي سيوقد عليك قبرك وتتقلب على الجمر كل ليله وكل نهار. عــــــند الموت: 1. مادمت لاتصلي ستموت ذليلاً. 2. مادمت لاتصلي ستموت جائعاً 3. مادمت لاتصلي ستموت عطشاناً ولو سقيت بحار الدنيا. في الدنيا: 1. مادمت لاتصلي ينزع الله البركه من عمرك. 2. مادمت لا تصلي ظلمة مستديمه في وجهك. 3. مادمت لا تصلي كل عمل تعمل لاتؤجر عليه من الله. 4. مادمت لا تصلي لايقبل دعاء غيرك لك. 5. مادمت لاتصلي تمقتك الخلائق في دار الدنيا. بالله عليكم من يرضى كل هذا لنفسه؟ بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعــد: فهذه الورقة التي يوزعها بعض الناس وتحمل هذا الحديث الذي يروى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -في عقوبة تارك الصلاة بخمسة عشر عقوبة، ستة في الحياة.. الخ، هذا الحديث ذكر أهل العلم أنه باطل وأنه موضوع عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس بصحيح، فلا يجوز توزيعها ولا يجوز تعليقها في الجدران؛ لأن هذا الحديث غير صحيح، وليس بثابت عن النبي عليه الصلاة والسلام، وقد نبه الحافظ ابن حجر رحمه الله في لسان الميزان على أن هذا الحديث باطل، ونبه عليه أيضاً الذهبي رحمه الله في الميزان وبين أنه باطل، وقد وقع للذهبي رحمه الله في الكبائر مثل هذا الحديث، في كتابه المعروف الكبائر، وكان هذا من تساهله رحمه الله، والصواب أن هذا الحديث باطل ولا يجوز نشره ولا توزيعه بين الناس بل يجب إتلاف الأوراق التي يكون فيها هذا، لأنه مكذوب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وليس له صحة، والله سبحانه وتعالى. وقبل ذلك أوراق توزع بين الناس وتكتب بين الناس منها ورقة يذكر فيها أن خادم النبي - صلى الله عليه وسلم-، خادم النبي - صلى الله عليه وسلم -رأى رؤيا وأن فيها كذا وكذا وكذا هذه باطلة أيضاً، لا صحة لها ولا أساس لها، وقد كتبنا فيها رداً على صاحبها بينّا بطلانها وأن هذا الخادم لا وجود له، وأن هذه الرؤيا لا صحة لها بل هي باطلة، فينبغي التنبه لهذه الأكاذيب وهذه الأشياء التي يوزعها بعض الناس، وهكذا أوراق يوزعها بعض الناس فيها ذكر آيات وفيها أن من وقعت في يده يكتبها ويوزعها على كذا وكذا، ولا يجوز له تركها، هذه أيضاً باطلة، كلها لا أساس لها، ولا يجوز الأخذ بهذه الأشياء التي لا أساس لها من الصحة. سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله |
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه . لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ . إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ '. ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له : 'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم . وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة . فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين . يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك . رجاءً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه . فالنبي (صلى الله عليه واله ِ وسلم) يقول : ' بلغوا عني ولو آية ' أثبتت دراسة علمية أن قراءة القرآن كل يوم تنشط جهاز المناعة وكذلك ملامسة الجبهة للأرض في وضع السجود يساعد على ضخ كمية أكبر من الدماء إلى المخ وتنشيطهhttp://www.ksayat.com/images/smilies/imagety.gif الجواب : أعانك الله . الحديث الأول الذي فيه أن القرآن يتمثّل في صورة رجل وسيم ، حديث موضوع مكذوب على رسول الله لا يجوز نشره ، ولا تجوز نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد أورده ابن الجوزي في كتاب " الموضوعات " وقال : وقد رواه العقيلي عن إبراهيم بن محمد عن عمرو بن مرزوق عن داود أبسط من هذا . ثم قال : هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والمتهم به داود . قال يحيى بن معين: داود الطفاوي الذي رُوي عنه حديث القرآن ليس بشيء . وقال العقيلى : حديث داود باطل لا أصل له، ثم فيه الكديمي ، وكان وَضَّاعًا للحديث. وحُكُم عليه الألباني بأنه موضوع مكذوب ، في " ضعيف الترغيب والترهيب " . والله أعلم . المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد |
http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/31.gif تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف قال سبحانه وتعالى: ( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك. وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم .. و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام .. و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك فأما الذي عن يمينك فالكبد.. و أما الذي عن شمالك فالطحال .. و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟ فلما أن تمّت مدتك. وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه. لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش.... و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا. حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك. فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد . فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك . بارزتني بالمعاصي في خلواتك .. و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك) ************ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم. التصنيف: أحاديث ضعيفة وموضوعة |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في دقيقه واحده تستطيعي أن تقرأي الفاتحه 5 مرات فتحصلي على 7000 ألف حسنه في دقيقه واحده تستطيعي أن تقرأي سورة ألأخلاص 15 مره وهي تعدل قراءة القرآ ن 5 مرات في دقيقه واحد ه تستطيعي أن تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام 20 مره فيصلي عليكي الله مقابلها 200 مره في دقيقه واحده تستطيعي أن تقولي سبحان الله والحمدلله ولاإله إلاالله والله أكبر25 مره وهذه الكلمات أحب الكلام إلى الله في دقيقه واحده تستطيعي أن تقولي سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم50 مره وهي ثقيله في الميزان خفبفه على اللسان حبيبه إلى الرحمن كيف يغفر الله لكي ذنوبك رددي أستغفر الله الذي لاآله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه3 مرات دعاء عظيم سبب في دخول الجنه يقال صباحا ومساء اللهم فاطر السموات وألأرض عالم الغيب والشهاده أني أعهد إليك في هذه الحياه بأني أشهدأن لاآله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني إلى نفسي فإنك إن تكلني إلى نفسي تباعدني من الخير وتقربني من الشروأني لاأثق إلا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفينيه يو القيامه الجوآب... المعروف أن تحديد عدد للأذكار أو الأدعية والأقوال في غير ما حددت لنا السنة النبوية هو بدعة وهذا لا خلاف عليها أولا سورة الفاتحة هي أم القرآن ولا ورد فيها تحديد عدد معين أو تحديد أجر ومن يعلم عدد الحسنات إلا الله؟! لا يجوز الأخذ به وهذي الفتوى للتأكيد كتب الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - بخط يده على النشرة: بسم الله الرحمن الرحيم. لا يجوز العمل بهذه الورقة ولا نشرها لأنها بدعة. كتبه محمد الصالح العثيمين في 8 / 9 / 1419 هـ. ا. هـ. وهذه الورقة أو النشرة سبب حكم الشيخ ابن عثيمين عليها بالبدعية من وجوه - والله أعلم |
بسم الله الرحمن الرحيم. روى عن رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) بمضمون الحديث أنه قال ..((من قرأ هذا الدعاء فى أى وقت كأنه حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق بـ 360 ديناراً وفرج عن 360 مهموماً ومغموماً )). وبمجرد ان رسول الله قال الحديث نزل (جبريل)علية السلام وقال : يا رسول الله أى عبد من عبيد الله سبحانه و تعالى أو أى أحد من أمتك يامحمد قرأ هذا الدعاء ولو مره واحده فى العمر بحرمتى و جلالى ضمنت له سبع أشياء بأذن الله . 1- رفعت عنه الفقر 2- أمنته من سؤال منكر و نكير 3- أمررته على الصراط 4- حفظته من موت الفجأة 5- حرمت عليه من دخول النار 6- حفظته من ضغطة القبر 7-حفظته من غضب السلطان الجائر و الظالم الدعاء.. لا إله الا الله الجليل الجبار لا إله الا الله الواحد الاحد القهار لا إله الا الله الكريم الستار لا إله الا الله الكبير المتعال لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربــــاً و شــاهداً أحداً و صمداً ونحن له مسلمون لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربــاً و شاهـداً أحداً و صمـداً و نحن له عابدون لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربـاً و شاهداً أحداً و صمداً و نحن له قـــانتون لا إله الا الله وحده لا شريك له إله واحداً ربــاً و شاهــداً أحداً و صمدأ و نحن له صــابرون لا إله الا الله وحده لا شريك له ومحمداً عبده و رسوله لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم أليك فوضت أمرى و عليك توكلت و بك أمنت يا أرحم الراحمين اللهم أتنا فى الدنيا حسنه و فى الاخره حسنه و قنا عذاب النار اللهم أرحمنا فأنت بنا راحم ولا تعذبنا فأنت علينا قادر وقنا عذاب النار اللهم لا تعذبنا ان نسينا او اخطئنا اللهم ارفع غضبك و سخطك عنا اللهم ارحمنا فإنك بنا راحم ولا تعـذبنا فأنت عـلينا قادر اللهم ارحمنا يوم تبدل الأرض غـير الأرض والسماوات اللهـم إذا جاء منكر و نكير وألقيا عـلينا السؤال اللهم ألهمنا الجواب اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة اللهم ارحمنا يوم يفر المرء من أخيه.. وأمه وأبيه.. وصاحبته وبنيه اللهم ارحمنا إذا التفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق.. اللهم ارحمنا إذا أقمنا للسؤال وخاننا المقال ولا ينفع مال ولا جاه ولا عيال اللهم ارحمنا إذا وورينا التراب وغلقت من القبور الأبواب فإذا الوحشة والوحدة وهول الحساب اللهم ارحمنا يوم تقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد اللهم اغـفـر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم و الاموات اللهم اغفر لي ولوالدي ولامتي امة محمد يا غفار يا رحيم لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين. في الاخير من لديه الاجابة هل هذا الحديث صحيح ام لا الجوآب.... جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة " (24/281-284) فتوى رقم (21084) ما يلي : " الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد : فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي \ بواسطة معالي د . محمد بن سعد الشويعر ، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (3598) وتاريخ 9 \ 7 \ 1420 هـ ، وقد ذكر معاليه أن أحد المواطنين جاءه بنشرة يقول إنه وجدها بالمسجد الذي يصلي فيه ، ويطلب إفتاءه نحوها ، وقد جاء في هذه النشرة ما نصه : لا إله إلا الله الجليل الجبار ، لا إله إلا اله الواحد القهار ، لا إله إلا الله العزيز الغفار ، لا إله إلا الله الكريم الستار ، لا إله إلا الله الكبير المتعال ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا ربا وشاهدا صمدا ونحن له مسلمون ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا ربا وشاهدا ، ونحن له عابدون ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا ونحن له قانتون ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا ربا وشاهدا ونحن له صابرون ، لا إله إلا الله محمد رسول الله ، علي ولي الله ، اللهم إليك وجهت وجهي ، وإليك فوضت أمري ، وعليك توكلت يا أرحم الراحمين . روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مضمون الحديث أنه قال : ( من قرأ هذا الدعاء في أي وقت فكأنه حج 360 حجة ، وختم 360 ختمة ، وأعتق 360 عبدا ، وتصدق بـ 360 دينارا ، وفرج عن 360 مغموما ) وبمجرد أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث نزل الأمين جبرائيل عليه السلام وقال : يا رسول الله : أي عبد من عبيد الله أو أمة من أمتك يا محمد قرأ هذا الدعاء ولو مرة في العمر بحرمتي وجلالي ضمنت له سبعة أشياء : 1 - أرفع عنه الفقر . 2 - أمنه من سؤال منكر ونكير . 3 - أمرره على الصراط . 4 - حفظته من موت الفجأة . 5 - حرمت عليه دخول النار . 6 - حفظته من ضغطة القبر . 7 - حفظته من غضب السلطان الجائر والظالم ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم . وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن : هذا الدعاء المنسوب للنبي صلى الله عليه وسلم دعاء باطل ، لا أصل له من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، والحديث المروي في فضله حديث باطل مكذوب ، ولم نجد من أئمة الحديث من خرجه بهذا اللفظ . ودلائل الوضع عليه ظاهرة لأمور منها : 1 - مخالفة هذا الدعاء ومناقضته لصحيح المعقول وصريح المنقول من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وذلك لترتيب هذه الأعداد العظيمة من الثواب المذكور لمن قرأ هذا الدعاء . 2 - اشتماله على لفظ ( علي ولي الله ) ولا شك أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أولياء الله إن شاء الله ، ولكن تخصيصه بذلك دون غيره فيه نفثة رافضية . 3 - أنه يلزم من العمل بهذا الدعاء أن قارئه يدخل الجنة وإن عمل الكبائر أو أتى بما يناقض الإيمان ، وهذا باطل ومردود عقلا وشرعا . وعلى ذلك فإن الواجب على كل مسلم أن لا يهتم بهذه النشرة ، وأن يقوم بإتلافها ، وأن يحذر الناس من الاغترار بها وأمثالها ، وعليه أن يتثبت في أمور دينه فيسأل أهل الذكر عما أشكل عليه حتى يعبد الله على نور وبصيرة ، ولا يكون ضحية للدجالين وضعاف النفوس الذين يريدون صرف المسلمين عما يهمهم في أمور دينهم ودنياهم ، ويجعلهم يتعلقون بأوهام وبدع لا صحة لها . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو ... عضو ... عضو ... الرئيس بكر أبو زيد ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ " انتهى. |
لماذا الديك يرى الملائكة و الحمار يرى الجن ؟؟ هنا معجزه لنبينا محمد صلّ الله عليه وسلم حديث الرسول الكريم صلّ الله عليه وسلم الذي يقول فيه : (إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذو بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا). كم سمعنا هذا الحديث ؟ ولم نقف عنده !! و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا أبهر العالم عند اكتشافه إن قدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة وتختلف عن القدرة البصرية للحمير والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ولا ما فوق الأشعة البنفسجية لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك والسؤال هنا كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة ؟ إن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار أي من الأشعة تحت لحمراء لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور أي من الأشعة البنفسجية لذلك تراها الديكة وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله والسبب هو : إن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟ الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة بمعنى أخر إذا اجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان واحد ، فإن الأشعة الحمراء تتلاشى . من أخبر محمد بكل هذه المعلومات العلمية قبل 14 قرنا ســــبـــحان الله و بحمده سبحان الله العظيم لا نملك إلا أن نقول صدقت يا رسول الله رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ الجوآب.... إليكم إجابة الشيخ عبد الرحمن السحيم عن هذا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبارك الله فيك هذا الموضوع مثل كثير من الموضوعات التي يُتحدّث فيها عن بعض جوانب ما يَدّعيه بعضهم أنه إعجاز علمي تجريبي ، وهو يتضمّن تكلّفاً وتعسّفاً وتفسيرات غريبة لِنصوص الوحيين ( الكتاب والسنة ) . وهذا المقال تضمّن رَجماً بالغيب ، فمن الذي أخبرهم أن الملائكة خُلِقت من الأشعة البنفسجية ؟! ومن الذي أخبرهم بأن الشياطين خُلِقت من أشعة حمراء أيضا ؟! نعم ، النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا أن الملائكة خُلِقَتْ من نور ، كما في قوله عليه الصلاة والسلام : خُلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وُصِف لكم . رواه مسلم . وتجاوز ذلك يُعَدّ رَجماً بالغيب ، ويُخشى على المتخوّض فيه أن يَهلك أو أن يزيغ . هذا من جهة . ومن جهة ثانية فإنه يُزعم في هذا المقال أنه لا يُمكن رؤية الملائكة ، وهذا غير صحيح . فقد ثبت عن غير واحد من الصحابة رؤية الملائكة ومصافحتهم ، وأثبت النبي صلى الله عليه وسلم إمكانية رؤية الملائكة ، أي أنها ليست مستحيلة على البصر العادي . قال عليه الصلاة والسلام : والذي نفسي بيده إن لو تَدومون على ما تكونون عندي وفي الذِّكْر لصافحتكم الملائكة على فُرشكم وفي طُرقكم . رواه مسلم . وفي الصحيحين أن أُسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جَالَتْ فرسه ، فقرأ ثم جَالَتْ أخرى فقرأ، ثم جَالَتْ أيضا . قال أُسيد : فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل الظُّلَّة فوق رأسي فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها . قال : فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في مربدي إذ جَالَتْ فرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ ابن حضير . قال : فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرأ ابن حضير . قال : فقرأت ثم جَالَتْ أيضا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ابن حضير . قال : فانْصَرَفَتْ ، وكان يحيى قريبا منها خشيت أن تطأه فرأيت مثل الظُّلّة فيها أمثال السُّرُج عَرجت في الجو حتى ما أراها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تلك الملائكة كانت تستمع لك ، ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر منهم . وقال عمران بن حصين : وقد كان يُسَلّم عليّ حتى اكتويت فتركت ثم تركت الكيّ فعاد . رواه مسلم . فهذه أدلة صريحة صحيحة في رؤية الملائكة وإمكانية ذلك رؤية بَصَريّة . وهذا يَرُدّ القول بأنها خُلِقتْ من أشعة لا يُمكن للبشر رؤيتها . الكاتب في قوله تعالى : (فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) ، وهذا قد يَظنّه بعضهم أن المقصود به أن يكون البصر من ( الحديد ) وليس كذلك ، بل هو من الْحِدّة ، أي يكون البصر حادًّا . قال البغوي : (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) نافذ تُبْصِر ما كنت تُنْكِر في الدنيا . اهـ . وقال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي قوي ، لأن كل أحد يوم القيامة يكون مستبصرا حتى الكفار في الدنيا يكونون يوم القيامة على الاستقامة ، لكن لا ينفعهم ذلك . اهـ . فهذا يُبطِل ويَرُدّ ما يُدعى في هذا المقال . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم |
http://www.shroog.org/vb/imgcache/6487.imgcache.jpg ينزل من السماء ملائكة أشكالهم رهيبة يقفون صفا واحدا في خشوع وذل يفزع الناس يسألونهم أفيكم ربنا ... ؟؟؟!!! ترتجف الملائكة سبحان ربنا ليس بيننا ولكنه آت ... يتوالى نزول الملائكة حتى ينزل حملة العرش ينطلق منهم صوت التسبيح عاليا في صمت الخلائق http://www.shroog.org/vb/imgcache/6488.imgcache.jpg ثم ينزل الله تبارك وتعالى في جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من أرضه ويقول سبحانه : ( يا معشر الجن والإنس إني قد أنصت إليكم منذ أن خلقتكم إلى يومكم هذا أسمع قولكم وأبصر أعمالكم ..) فأنصتوا إلي فإنما هي أعمالكم وصحفكم تقرأ عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه الناس أبصارهم زائغة والشمس تدنو من الرؤوس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها إلا ميل واحد http://www.shroog.org/vb/imgcache/6489.imgcache.jpg ولكنها في هذا اليوم حرّها مضاعف أنا وأنت واقفون معهم نبكي دموعنا تنهمر من الفزع والخوف الكل ينتظر ويطول الانتظار خمســــــــــــون ألف سنة تقف لا تدري إلي أين تمضي إلي الجنة أو النار http://www.shroog.org/vb/imgcache/6490.imgcache.jpg خمسون ألف سنة ولا شربة ماء تلتهب الأفواه والأمعاء الكل ينتظر http://www.shroog.org/vb/imgcache/6491.imgcache.jpg البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب إلي النار من هول الموقف وطول الانتظار لهذه الدرجة نعم؟؟؟!!! ماذا أفعل .. لا إلــه إلا الله وحــده لا شريكـ لــه هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟؟ نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة الذين يظلهم الله تحت عرشه منهم شاب نشأ في طاعة الله ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد http://www.shroog.org/vb/imgcache/6494.imgcache.jpg ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه هل أنت من هؤلاء ؟؟؟ الأمل الأخير.. ما حال بقية الناس ؟ يجثون علي ركبهم خائفين .. أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟ أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟ الكل يجري إليه .. اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف .. فيقول : إن ربى قد غضب اليوم غضباً لم يغضب مثله من قبل .. نفسي نفسي. . يجرون إلى موسى فيقول : نفسي نفسي .. يجرون إلى عيسى يقول : نفسي نفسي .. وأنت معهم تهتف نفسي نفسي ..... فإذا بهم يرون محمد صلي الله عليه وسلم فيسرعون إليه فينطلق إلى ربه ويستأذن عليه فيؤذن له ويقال سل تعط واشفع تشفع .. والناس كلهم يرتقبون فإذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن وأشرقت الأرض بنور ربها سيبدأ الحساب .. ينادي .. فلان بن فلان .. انه اسمك أنت تفزع من مكانك .. يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك يمشون بك في وسط الخلائق الراكعة علي أرجلها وكلهم ينظرون إليك .. صوت جهنم يزأر في أذنك .. http://www.shroog.org/vb/imgcache/6496.imgcache.jpg وأيدي الملائكة علي كتفك .. ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال ..... http://www.shroog.org/vb/imgcache/6497.imgcache.jpg ويبدأ مشهد جديد... هذا المشهد سأدعه لكم يا أخي ويا أختي فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته هل أطعت الله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم؟؟؟ هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟ هل عملت بسنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ؟؟؟ هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟ هل صمت رمضان إيمانا واحتسابا ؟؟؟ هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟ هل أديت فريضة الحج ؟؟؟ هل أديت زكاة مالك ؟؟؟ هل بررت أمك وأباك ؟؟ هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب و تكذب ؟؟ هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟ هل .. وهل ... وهل ؟؟ هناك الحساب .... أما الآن ...!!! فاعمل يا أخي واعملي يا أختي لذلك اليوم... ولا تدخروا جهداَ واعملوا عملاَ يدخلكم الجنة وتبيض وجوهكم أمام الله يوم تلاقوه ليحاسبكم، وإلا فإن جهنم هي المأوى ... واعلموا أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب ونسأل الله ان يهدينا وان يختم لنا بالإيمان (( اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )).... اللهم امييين |
الجوآب... لا يجوز تصوير مشاهد يوم القيامة بمشاهد محسوسة، لعدة أسباب: الأول: لأنه مهما بلغ عقل إنسان من تصور لأهوال ذلك اليوم فأهواله أعظم مما تتصوره العقول. والثاني: أنه قد يتضمن تهوينا لبعض تلك الأهوال، وقد منع العلماء من تفسير أحاديث الوعيد لأنه أبلغ في الردع والزجر، فكيف بأهوال يوم القيامة. الثالث: أن بعض تلك المشاهد لا يمكن تصويرها، فيضعف الردع والزجر بأهوال ذلك اليوم. الرابع: ما يتضمنه ذلك من تجسد للأعمال ولثوابها. والله أعلم. لا يجوز تشبيه علامات الساعة ولا أهوال يوم القيامة بما في الدنيا لأنها من الغيبيات التي لا يعلمها إلا الله ولا تأتي نار الدنيا ولا جنة الدنيا في نار الآخرة ولا جنة الآخرة شيئا فتم حذف الصور التي تمثل المشاهد و هذه بعض الفتاوي سئل الشخ ابن عثيمين رحمه الله ما حكم رسم بستان كأنه يمثل الجنة ، ونار كأنها تمثل النار؟ فأجاب : " هذا لا يجوز ؛ لأننا لا نعلم كيفية ذلك ، كما قال عز وجل: ( فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) السجدة/17 ، ولا يعلم كيفية النار ، فهي فضلت على نار الدنيا بتسع وستين جزءاً بما فيها النار الغليظة كنار الغاز وغيرها وما هو أشد ، فهل أحد يستطيع أن يمثل النار؟ لا أحد يستطيع ، ولهذا بلِّغ من يفعل ذلك أن هذا حرام ، ومع الأسف الشديد أن الناس الآن بدءوا يجعلون الأمور الأخروية كأنها أمور حسية مشاهدة ، وقد رأيت ورقة مكتوب فيها مربعات كذا الموت وآخر القبر وآخر القيامة وهكذا ، فهذا كأنه صور ما بعد الموت خطوط ومربعات هندسية ، جرأة عظيمة والعياذ بالله ، ثم يقال : ما الذي أدراك أن هذا بعد هذا ؟ نحن نعرف أن القبر بعد الحياة الدنيا وأن البعث بعد القبر ، ولكن تفاصيل ما يكون يوم القيامة من الحساب والموازين وغير ذلك مَنْ يعلم الترتيب ؟ لكن هذه جرأة عظيمة ، والغريب أن هذه الورقة توزع ، فيجب الحذر والتحذير من هذه الأوراق " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (220/21). ،،،،،،، هذا حكم رسم بستان كأنه يمثل الجنة ، ونار كأنها تمثل النار حكم الرسم التوضيحي للميزان الأخروي يقوم بعض المعلمين بنشاط دعوي داخل المدرسة ، ولكن بعض وسائل الدعوة يقع في نفسي منها شيء ، من ذلك : أنهم قاموا بإعداد لوحة كبيرة قد رسم فيها ميزان له كفتان في إحداهما مصحف ومسجد وأدوات تدل على الطاعة وفي الكفة الأخرى عود غناء وآلات لهو وأمور محرمة ، ثم كتبوا تحت هذه الصورة قول الحق تبارك وتعالى : ( والوزن يومئذ الحق ... ) الآية ، فهل يجوز مثل هذا أم أنه تمثيل لأمور غيبية لا نعلم كيفيتها ؟ وهل لي أن أنكر عليهم أم هي أمور اجتهادية ؟ |
ســــرّ جميل يعينك على قيام صلاة الفجر
السلام وعليكم ورحمة الله و بركـــاتهـ ربي اغفرلي ولوالدي كما رباياني صغيرا ( ســــرّ جميل يعينك على قيام صلاة الفجر ) يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا , وكان يعلمه حفظ القرآن , وطريقة تجويده , وفي يـــوم من الأيام , دعا العالم ابنه , وقال له :- ( ســاخبرك بســرّ من أســرار سورة الكهف , أنها آيات إذا قرأتها قبل النوم فإنها توقظك عند آذان الفجر , شـــرط أن تغمـــض عينــــيـك وتقــرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنــام استغرب الابن قول أبيــــه !!!! مع أنه لاغريب في القرآن .. قــرر الولد تجربــة وصية أبيـــه , وعندما حل الظلام , وحان وقت النوم , قــرأ الولد تلك الآيات وبالفعل استيقظ عند آذان الفجر فما كان من الابن إلا أن شكـــر ربه على هذه النعمه ومن ثم والده والآيات هـــي أواخر سورة الكهف أعــــوذ بالله من الشيطان الرجيم ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً (107) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً (108) قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (110)) قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم ( بلغوا عنــي ولو آية ) وقد يكون بأرسال هذا الموضوع لغيرك قد بلغت آية تقف شفيـــعة لك يوم القيامه ....سبحان الله وبحمده ...... سبحان الله العظيـــم ويقول المثل اسأل مجرب ولا تسأل طبيب فأنا مجرب وكلام صحيح سبحان الله |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حييتِ أختنا الكريمة... وشكر الله لكِ نيتكِ الطيبة تم الاستيثاق من صحة هذه المعلومة فوجدتها غير صحيحة وهنا فتوى من موقع الإسلام ويب: اقتباس:
لذا سيُدمج الموضوع مع قائمة الأحاديث الضعيفة... :ورده: |
أقــ||ـــوى نكتـــة بالعالمـ
أقوى نكتة في العالم محشش شاف برج عالي قال: لا آله ألا الله و مشى و بعد شويه شاف كباريه قال أستغفر الله ..... و مشى بعد شويه شاف مجنون امامة قال: الحمد لله و مشى شويه شاف مسجد امامه قال الله أكبر و مشى شويه شاف أثنين يتعاركون قال: لا حول ولا قوة ألا بـ الله شفت كيف خليتك توحد و تستغفر و تحمد و تكبر و تتكل على الله و الآن أنا و أنت لنا نفس الحسنات و أنت كنت تعتقد أنها نكتة هل تعتقد يستحق النشر؟؟؟؟؟؟؟ سبحــآن الله وبحمــَــده سبحــًأن الله العظيــًـًـًـَم : أشرها تؤجـــر و ستسأل عنها يوم القيامة...} ردؤدكم تهمنـــي :smilie2080: |
جزيتِ خيراً حاملة المسك..
اسمحي لي بتنبيه مهم مثل هذا الأسلوب يسيء للدين ولا يحسن وكم من مبتغٍ للأجر لم يبلغه وكل عبادة أو عمل صالح لا بد فيه من شرطين: الأول الإخلاص، وهو إرادة الأجر من الله تعالى وحده بالعمل والثاني المتابعة، أي أن يكون العمل موافقاً لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم فإن فقد أحد هذين الشرطين لم يُقبل وإذا اجتمع في العمل هذان الشرطان معاً صار (عملاً صالحاً) ديننا لم يكن يُدعى إليه بالسخرية ولا الاستهزاء ولا النكت... فاحذري من استخدام هذا الأسلوب غفر الله لكِ وملأ قلبكِ إيماناً ونوراً وهدى :) ؛ فتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم في مثل هذه الرسائل: الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . يُقال لهؤلاء وأمثالهم : توقّفوا عن ذلك لئلا تكسبوا مزيدا من الإثم ، وأنتم تُريدون الخير ، فيكون الأمْر كما قال ابن مسعود رضي الله عنه : كم مِن مُرِيد للخير لن يَصيبه ! وما اخترعوه مُتضمّن للكذب ، بِدعوى أن ذلك صادِر مِن شخص غير سويّ ! (محشش) ولا يجوز التقرّب إلى الله عزّ وَجَلّ بِمعصيته ، ولا يُنال رضاه بِسَخَطِه . والأجر المترتِّب على قراءة القرآن والأذكار إنما يكون بالقرءة والتلفّظ بها ، دون مُجرّد النظر . فلو نَظَر شخص إلى ما قيل في السؤال ، فإنه لم يقرأ سورة الإخلاص ، وإنما نَظَر إليها مُجرّد نَظَر . والله تعالى أعلم . |
للأسف بعد اطلاعي على بعض السير في صفحة (رجال خالدون) وجدت فيها تحريفاً كثيراً وخاصةً في سيرة علي بن أبي طالب
وواضح جداً أن قصته مكتوبة على عقيدة الشيعة،، إضافة إلى أن الصفحة تابعة لموقع لبناني فيه الكثير من المخالفات أرجو عدم نشر هذا الموضوع بل والتحذير منه،، اتقاءً لشره... خمائل | الإدارة (تم إضافة التعليق إلى الموضوع، وحذف الروابط) |
حديث ابليس مع الرسول صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين. عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه عن ابن عباس (رضى الله تعالى عنهما). قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد : يا أهل المنزل أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة؟ قال : رسول الله وسلم : أتعلمون من المنادي فقالوا : الله ورسوله أعلم قال : رسول الله هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالي فقال عمر بن الخطاب (رضى الله تعالى عنه) أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟ فقال النبي : مهلاً يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ "" ولكن افتحوا له الباب فإنه مأمور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم … قال ابن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور كوسج وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور. فقال : السلام عليك يا محمد السلام عليكم يا جماعة المسلمين فقال : النبي السلام لله يالعين ، قد سمعت حاجتك ما هي فقال له : إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضراراً. فقال النبي والذي اضطرك يا لعين. فقال أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني آدم وكيف إغواؤك لهم وتصدقه في أي شئ يسألك فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك. وقد جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما شئت فإن لم أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وما شئ أصعب من شماتة الأعداء. فقال رسول الله إن كنت صادقا فأخبرني من ابغض الناس إليك؟ فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلي ومن هو على مثلك فقال النبي ماذا تبغض أيضاً؟ فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى قال : ثم من؟ قال : عالم ورع (عرفت أنت صبور) "" قال ثم من؟ قال من يدوم على طهارة ثلاثة قال ثم من؟ قال فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره قال: وما يدرك أنه صبور؟ قال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين قال : ثم من؟ قال : غنى شاكر فقال النبي: وما يدريك أنه شكور. قال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله فقال النبي: كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلي الصلاة: فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة قال : ولم يا لعين؟ قال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة قال : فإذا صاموا؟ قال : أكون مقيداً حتى يفطروا قال : فإذا حجوا؟ قال : أكون مجنوناً قال : فإذا قرءوا القرآن؟ قال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار قال : فإذا تصدقوا؟ قال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين فقال له النبي ولما ذلك يا أبا مرة. قال فإن في الصدقة أربع خصال: وهي إن الله تعالي ينزل في ماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا فقال له النبي: فما تقول في أبي بكر؟ فقال : يا محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام قال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟ قال : والله ما لقيته إلا وهربت منه "" قال : فما تقول في عثمان بن عفان؟ قال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن "" قال : فما تقول في على بن أبي طالب؟ قال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط. قال رسول الله الحمد لله الذي أسعد آمتي وأشقاك إلي يوم معلوم فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم؟ وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم "" واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وأنظرني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين قال : ومن هم المخلصون عندك؟ قال : أما علمت يا محمد أن من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، إما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وكلته بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبوهم بسبب من الأسباب فأخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون ، أما علمت يا محمد أن برصيصا الراهب أخلص لله سبعين سنة كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين"" أما علمت يا محمد أن الكذب منى وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي. أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان ورة واحدة ولو كان صادقاً فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته. ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من آجل كلمة. يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة كلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فيضرب بها في وجهه فإن هو غلبني أرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأقبل ما بين عينيه أقول له قد أتيت ملا يصح أبداً وأنت تعلم يا محمد من أكثر الالتفات في الصلاة يضرب وصلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويسمخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فإن غلبني ذي ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فيه دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدع الصلاة وأقول : ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالي يقول: ولا على المريض حرج "" وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا اخرج سدس أمتك من الإسلام؟ فقال النبي يا لعين من جليسك؟ قال : آكل الربا قال : فمن صديقك. قال : الزاني قال : فمن ضجيعك؟ قال : السكران قال : فمن ضيفك؟ قال : السارق قال : فمن رسولك؟ قال : الساحر قال : فما قرة عينيك؟ قال : الحلف بالطلاق قال : فمن حبيبك؟ قال : تارك صلاة الجمعة فقال رسول الله يا لعين فما يكسر ظهرك؟ قال : صهيل الخيل في سبيل الله قال : فما يذيب جسمك؟ قال : توبة التائب قال : فما ينضج كبدك؟ قال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار قال : فما يخزى وجهك؟ قال : صدقة السر قال : فما يطمس عينيك؟ قال : صلاة الفجر قال : فما يقمع رأسك؟ قال : كثرة الصلاة في الجماعة قال : فمن أسعد الناس عندك قال : تارك الصلاة عامداً قال : فأي الناس أشقي عندك؟ قال : البخلاء قال : فما يشغلك عن عملك؟ قال : مجالس العلماء قال : فكيف تآكل؟ قال : بشمالي وبإصبعي قال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟ قال : تحت أظفار الإنسان قال : النبي فكم سألت من ربك حاجة؟ قال : عشرة أشياء قال : فما هي يا لعين؟ قال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غوراً وكل مال لا يزكى فإني أكل منه وأكل من كل طعام خالطه الربا والحرام. وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسر عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي: وأجلب عليهم بخيلك ورجلك "" وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق وسألته أن يجعل قرأناً فكان الشعر وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين "" فقال النبي لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك قال : يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة وأن لي ولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة العتمة ، ولو لا ذلك ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب ، وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها : اخرجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك ثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شئ إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من اسعد الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه ، فقرأ رسول الله قوله تعالي ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك "" ثم قرأ قوله تعالي وكان أمر الله قدراً مقدوراً "" ثم قال النبي يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلي الله تعالي وأنا أضمن لك الجنة؟ فقال : يا رسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما هو كائن إلي يوم القيامة ? فسبحان من جعل سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخصك واصطفاك ? وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطروداً وهذا أخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيه. والحمد لله رب العالمين أولاً وأخراً ? ظاهراً وباطناً ? وصلي الله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وصحبه ? وآمين على المرسلين والحمد لله رب العالمين |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله بنيتك الجنة أخيتي الكريمة .. ولكن الحديث مكذوب ولا أصل له كما هو مبين في هذه الفتوى وإليك الرابط http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=43343 وأعتذر ولكني أردت التنبيه لذلك .. |
بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله
سئل شيخ الاسلام ابن تيمية عن هذا الحديث واليكم جوابه من كتاب ( مجموع فتاوى ابن تيمية ) وَسُئِلَ : عَنْ قِصَّةِ إبْلِيسَ وَإِخْبَارِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَسُؤَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ عَنْ أُمُورٍ كَثِيرَةٍ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إلَى صُورَتِهِ عِيَانًا وَيَسْمَعُونَ كَلَامَهُ جَهْرًا فَهَلْ ذَلِكَ حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَمْ كَذِبٌ مُخْتَلَقٌ ؟ وَهَلْ جَاءَ ذَلِكَ فِي شَيْءٍ مِنْ الصِّحَاحِ وَالْمَسَانِيدِ وَالسُّنَنِ أَمْ لَا ؟ وَهَلْ يَحِلُّ لِأَحَدِ أَنْ يَرْوِيَ ذَلِكَ ؟ وَمَاذَا يَجِبُ عَلَى مَنْ يَرْوِي ذَلِكَ وَيُحَدِّثُهُ لِلنَّاسِ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ صَحِيحٌ شَرْعِيٌّ ؟ الْجَوَابُ ( فَأَجَابَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ . بَلْ هَذَا حَدِيثٌ مَكْذُوبٌ مُخْتَلَقٌ لَيْسَ هُوَ فِي شَيْءٍ مِنْ كُتُبِ الْمُسْلِمِينَ الْمُعْتَمَدَةِ لَا الصِّحَاحِ وَلَا السُّنَنِ وَلَا الْمَسَانِيدِ . وَمَنْ عَلِمَ أَنَّهُ كَذِبٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَرْوِيَهُ عَنْهُ وَمَنْ قَالَ : إنَّهُ صَحِيحٌ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ بِحَالِهِ فَإِنْ أَصَرَّ عُوقِبَ عَلَى ذَلِكَ وَلَكِنْ فِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ قَدْ جُمِعَ مِنْ أَحَادِيثَ نَبَوِيَّةٍ فَاَلَّذِي كَذَبَهُ وَاخْتَلَقَهُ جَمَعَهُ مِنْ أَحَادِيثَ بَعْضُهَا كَذِبٌ وَبَعْضُهَا صِدْقٌ فَلِهَذَا يُوجَدُ فِيهِ كَلِمَاتٌ مُتَعَدِّدَةٌ صَحِيحَةٌ ؛ وَإِنْ كَانَ أَصْلُ الْحَدِيثِ وَهُوَ مَجِيءُ إبْلِيسَ عِيَانًا إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَضْرَةِ أَصْحَابِهِ وَسُؤَالُهُ لَهُ كَذِبًا مُخْتَلَقًا لَمْ يَنْقُلْهُ أَحَدٌ مِنْ عُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَاَللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .:ثانكس: |
تبين حسنات ادخلي واخلصي النيه لله موبس قراءه
بســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استغفر الله العظيم من كل ذنـــب أذنـبـتـــــــه استغفر الله العظيم من كل فرض تركــــتــــــه استغفر الله العظيم من كل إنسـان ظلـمـتــــــه استغفر الله العظيم من كل ناصــح أهنــتـــــــه استغفر الله العظيم من كل زور نطـقـتـــــــــــه استغفر الله العظيم من كل حــــق أضــعــتـــه استغفر الله العظيم من كل باطــل اتبــعـتــــــه استغفر الله العظيم من كل وقـــت أهــدرتــــــه استغفر الله العظيم من كل ضـــمير قـــتلــتــــه استغفر الله العظيم من كل ســــر أفشــيـــتـــه استغفر الله العظيم من كل أميـــن خـدعــتـــــه استغفر الله العظيم من كل وعـــد أخلــفــتـــــه استغفر الله العظيم من كل عــهـد خــــنتــــــــه استغفر الله العظيم من كل عرض هتــكـتــــــه استغفر الله العظيم من كل ســـتر فضـحــتــــه استغفر الله العظيم من كل لغـــــو سمعـــتــــه استغفر الله العظيم من كل حـــرام نـظرتـــــــه استغفر الله العظيم من كل كـــلام لهوتــــــــه استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــلتـــــه استغفر الله العظيم من كل عــلـم نـسـيــتـــــه استغفر الله العظيم من كل ضـلال عــرفتــــــه استغفر الله العظيم لي ولوالدي وللمؤمنـيــــن *********************** |
أختي بارك الله فيك..
اقتباس:
|
لماذا يكره الجن التمر(سبحاان الله)...
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لماذا الجن تكره التمر سبحان الله • • • ... ... لماذا يكره الجن التمر بانواعه????لماذا يا ترى يكره الجن ???والشياطين العجوة والتمر بأنواعه؟ ولماذا أوصانا رسولنا صلى الله عليه وسلم بأن نأكل 3-5-7 تمرات في الصباح؟ وأن الأفضل أكل 7 تمرات مؤخرا كان الاكتشاف التالي .. فمنذ وقت قريب اكتشف أن أكل التمر أو البلح يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان، ووجد أن تلك الهالة الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية ?من الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة ?وخلافه .. والجن يصبحون غير قادرين على اختراق هذا الحاجز الذي ولدته الطاقة المنبثقة من العناصر الموجودة في التمر، وخاصة عنصر الفسفور الغني بالالكترونات والتي تزيل الشحنات الموجبة التي يحبها الجن ومظهرها الاثارة والتهيج لدى الانسان .. ومن المعروف ان لمركبات هذا العنصر اشعاعات تألقية فوسفورية تدعم الطيف الأزرق وتمنع اختراق الجن لهذا الحاجز الطيفي في حين أنهم قادرون على اختراق كافة الأطياف والتعامل معه ??????????? سبحان الله وبحمده.? سبحان الله العظيم لا تنسونا من خالص دعائكم فأنا محتاجه لها Shosho... |
اقراي هذا الدعاء ولو لمرة واحدة في حياتك
قيل ان جبريل عليه السلام اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يامحمد السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والاكرام وقد وهبك هذا العاء الشريف يامحمد مامن عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل مواج البحار وعدد اوراق الاشجار وقطر الامطار وبوزن السموات والارض الا غفر الله تعالى هذا كله يامحمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش ومكتوب على حيطان الجنة وابوابها وجميع مافيها انا يامحمد انزل بالوحي ببركة هذا الدعاء واصعد به وبهذا الدعاء تفتح ابواب الجنة يوم القيامة ومامن ملك مقرب الا تقرب الى ربه ببركته ومن قرا هذا الدعاء امن من عذاب القبر ومن الطعن والطاعون وينتصر ببركته على اعدائه يامحمد من قرا هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة ومن قرا هذا الدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامها والخل يوم القيامة ينظرون اليه كانه نبي من الانبياء يامحمد من صام يوما واحدا وقرا هذا الدعاء ليلة الجمعة او يوم الجمعة او في اي وقت كان اقوم على قبره ومعى براق من نور عليه سرج من ياقوت احمر فتقول الملائكة يااله السموات والارض من هذا العبد ؟ فيجيبهم النداء : ياملائكتي هذا عبد من عبدي قر هذا الدعاء في عمره مرة واحدة ثم ينادي المنادي من قبل الله تعالى ان اصرفوه اى جوار الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم يامحمد مامن عبده قرا هذا الدعاء الاغفرت ذنوبه وو كانت عدد النجوم السماء ومثل الرمل والحصى وقطر الامطار وورق الاشجار ووزن الجبال وعدد ريش الطيور وعدد الخلائق الاحياء والاموات وعدد الوحوش والدواب يغفر الله تعالى ذلك كله ولو صارت البحار مدادا والاشجار اقلاما والانس والجن والملائكة وخلق الاولين والاخرين يكتبون لي يوم القيامة لفي المداد وتكسر الاقلام ولايقدرون على حصر ثواب هذا الدعاء وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه بهذا الدعاء ظهر الاسلام والايمان وقال عثمان بن عفات رضي الله عنه : نسيت القران مرارا كثيرة فرزقني الله حفظ القران ببركة هذا الدعاء وقال سيدنا ابوبكر الصديق رضي الله عنه كلما اردت ان انظر الى النبي صلى الله علبه وسلم في المنام اقرا هذا الدعاء وقال سيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه كلما اشرع في الجهاد اقرا هذا الدعاء وكان تعالى ينصرني على الكفار ببركة هذا الدعاء وم قرا هذا الدعاء وكان مريضا شفاه الله تعالى او كان فقيرا اغناه الله تعالى ومن قرا هذا الدعاء وكان به هم وغم زال عنه وان كان عليه دين خلص منه وان كان في سجن واكثر من قراءته خلصه الله عالى ويكون امنا شرالشيطتن وجور السلطان قال سيدا رسول الله صلى اله عليه وسلم قال لي جبريل : يامحمد من قرا هذا الدعاء باخلاص قلبه ونية على جبل لزال من موضعه او على قبر لايعذب الله تعالى ذلك الميت في قبره ولو كانت ذنوبه بالغة مابلغت لان فيه اسم الله الاعظم وكل من تعلم هذا الدعاء وعلمه لمؤمنين يكون له اجر عظيم عند الله وتكون روحه مع ارواح الشهداء ولايموت حتى يرى مااعده الله تعالى له من نعيم المقيم فلازم قراءة هذا الدعاء في سائر الاوقات تجد خيرا كثيرا مستمرا ان شا الله تعالى فنسأل الله تعالى الاعانة على قراءته وان يوفقنا والمسلمين لطاعته انه على ماشاء قدير وبعباده خبير والحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه والتابعين الى يوم الدين أرجو إفادتي بمدى صحة الحديث التالي: قيل إن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف.. يا محمد، ما من عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق الأشجار، وقطر الأمطار وبوزن السموات والأرض، إلا غفر الله تعالى ذلك كله له... يا محمد هذا الدعاء مكتوب حول العرش، ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها، وجميع ما فيها، أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا الدعاء تفتح أبواب الجنة يوم القيامة، وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته، ومن قرأ هذا الدعاء أمن من عذاب القبر، ومن الطعن والطاعون وينتصر ببركته على أعدائه... يا محمد من قرأ هذا الدعاء تكون يدك في يده يوم القيامة ومن قرأ هذا الدعاء يكون وجهه كالقمر ليلة البدر عند تمامها، والخلق في عرصات القيامة ينظرون إليه كأنه نبي من الأنبياء... يا محمد من صام يوما واحدا وقرأ هذا الدعاء ليلة الجمعة أو يوم الجمعة أو في أي وقت كان أقوم على قبره ومعي براق من نور علية سرج من ياقوت أحمر، فتقول الملائكة: يا إله السموات والأرض، من هذا العبد- فيجيبهم النداء، يا ملائكتي هذا عبد من عبيدي قرأ الدعاء في عمره مرة واحدة، ثم ينادي المنادي من قبل الله تعالى أن اصرفوه إلى جوار إبراهيم الخليل عليه السلام وجوار محمد صلى الله عليه وسلم... يا محمد ما من عبد قرأ هذا الدعاء إلا غفرت ذنوبه ولو كانت عدد نجوم السماء ومثل الرمل والحصى، وقطر الأمطار، وورق الأشجار، ووزن الجبال وعدد ريش الطيور وعدد الخلائق الأحياء والأموات، وعدد الوحوش والدواب، يغفر الله تعالى ذلك كله، ولو صارت البحار مداداً والأشجار أقلاما والإنس والجن والملائكة وخلق الأولين والآخرين يكتبون لي يوم القيامة لفي المداد وتكسر الأقلام ولا يقدرون على حصر ثواب هذا الدعاء... وقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه بهذا الدعاء ظهر الإسلام والإيمان.. وقال عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه نسيت القرآن مرارا كثيرة فرزقني الله حفظ القرآن ببركة هذا الدعاء... وقال سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه كلما أردت أن أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام أقرأ هذا الدعاء.. وقال سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضي عنه، كلما أشرع في الجهاد أقرأ هذا الدعاء وكان تعالى ينصرني على الكفار ببركة هذا الدعاء، ومن قرأ هذا الدعاء وكان مريضا شفاه الله تعالى أو كان فقيراً أغناه الله تعالى، ومن قرأ هذا الدعاء وكان به هم أو غم زال عنه، وإن كان عليه دين خلص منه، وإن كان في سجن وأكثر من قراءته خلصه الله تعالى ويكون آمنا شر الشيطان، وجور السلطان... قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال لي جبريل: يا محمد من قرأ هذا الدعاء بإخلاص قلب ونية على جبل لزال من موضعه أو على قبر لا يعذب الله تعالى ذلك الميت في قبره ولو كانت ذنوبه بالغة ما بلغت، لأن فيه أسم الله الأعظم, وكل من تعلم هذا الدعاء وعلمه لمؤمنين يكون له أجر عظيم عند الله, وتكون روحه مع أرواح الشهداء، ولا يموت حتى يرى ما أعده الله تعالى له من النعيم المقيم، فلازم قراءة هذا الدعاء في سائر الأوقات تجد خيراً كثيراً مستمراً إن شاء الله تعالى، الدعاء {بسم الله الرحمن الرحيم... لا إله إلا الله الملك الحق المبين... لا إله إلا الله العدل اليقين... لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين... سبحانك إني كنت من الظالمين... لا إله إلا الله وحده لا شريك له... له الملك والحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وإليه المصير وهو على كل شيء قدير... لا إله إلا الله إقرارا بربوبيته... سبحان الله خضوعا لعظمته.. اللهم يا نور السموات والأرض، يا عماد السموات والأرض، يا جبار السموات والأرض، يا ديان السموات والأرض، يا وارث السموات والأرض، يا مالك السموات والأرض، يا عظيم السموات والأرض، يا عالم السموات والأرض، يا قيوم السموات والأرض، يا رحمن الدنيا ورحيم الآخرة... اللهم إني أسألك أن لك الحمد، لا إله إلا أنت الحنان المنان، بديع السموات والأرض، ذو الجلال والإكرام، برحمتك يا أرحم الرحمين؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنا لم نطلع على هذا الحديث في شيء من كتب السنة المعتمدة، وأمارات الوضع عليه ظاهرة، ولا يجوز لأحد أن ينسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا أن يروج له، فإن فعل فإنه على خطر عظيم، وراجع الفتوى رقم: 96449. والله أعلم. |
دعاء تيسير الأمور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دعاء تيسيير الأمور اللهم يا مسهل الشديد 'ويا ملين الحديد , ويا منجز الوعيد, ويا من هو كل يوم في أمر جديد, أخرجني من حلق الضيق الى أوسع الطريق, بك أدفع ما لا أطيق, ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . قال الرسول صلى الله عليه وألله وسلم : (( من قرأ وأخبر الناس بهذا الدعاء فرج الله همه )) |
فضل اية الكرسي
السلام عليكم .. كيف حالكن عضوات الملتقى ؟؟ ندخل ف المووضووع سيدة آيات القران ( أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لماذا هي سيدة آي القران ؟ هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص · وهى أشرف آية في القرآن . · بها خمسون كلمة وفى كل كلمة خمسون بركة .. · وهى تعادل ثلث القرآن . · هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى.. متى نزلت ؟ · نزلت ليلاً . · ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا .. · وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رؤسهم.. · وهربت الشياطين . لماذا سميت أية الكرسي ؟ · الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك . · وهى الدالة على الألوهية المطلقة.. · رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم) · وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها... · ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة . ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله عليه واله وسلم ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ ) لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ هل تعلم فضل أية الكرسي ؟ هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً فأما في العاجل · لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان · لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح و آمنه الله على نفسه . و هي لمن قرأها ... في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة . أما فى الآجل لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام . ------------ ( الله ) هو اسم الذات العليا ويقال أنه الاسم الأعظم . وكل الأسماء تابعه إليه على سبيل الوصف ( ولله الأسماء الحسنى ) اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه . ( لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ ) هي شهادة منا بالتوحيد الخالص ومحلها القلب . ولقد أرسل الله جميع الأنبياء عليهم السلام برسالة التوحيد . جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لكي توضع كلمة الله على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس . كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة . ------------ --- سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ----------- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك |
سورة الكهف توقظك لصلاة الفجر
أخيتي هل يصعب عليكي الاستيقاظ لصلاة الفجر؟ يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا،وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقة تجويده وفي يوم من الأيام، دعا العالم أبنه، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف، إنها آيات إذا قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند أذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنام إستغرب الإبن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الأيات وبالفعل إستيقظ عند أذان الفجر فما كان من الإبن إلا أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة. والآيات هي أواخر سورة الكهف.( ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً(107)......... ......الى نهاية السورة انشريها وثوابك عند الله. .أخواتي قال الرسول صلى الله عليه وسلم (بلغوا عني ولو آية) وقد يكون بإرسال هذه الرسالة لغيرك قد بلغت آية تقف لك شفيعة يوم القيامة.... سبحان الله |
سلمتِ لمشاركتكِ أختي ولكن أرى أن من غير الصحيح أن نربط بين كل معلومة دينية بالعلم والإعجاز...
صحيح أن ديننـــا كله إعجاز، ولله في خلقه وأمره شؤون، ولكن لسنــا بحاجة إلى مبررات واكتشافات وإعجاز كي نؤمن بما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم... نحن نثق ونعلم حق اليقين أن ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم بأن من تصبح سبع تمرات لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر، نعلم أنه حق، ونؤمن به ونثق بصحته، دون الحاجة إلى تفسير علمي يوضح لماذا... أنا لا أعارض الإعجاز العلمي ولا أنكره، بل هو في خدمة هذا الدين... ولكن للأسف كثرت وبشدة تلك الرسائل التي يتناقلها الناس دون مصدر علمي موثوق أو سليم سواءً في أمور الدين أو الدنيـــا.. بل أصبحت مهنة كل تافه أن يكتب وينشر كل معلومة خاطئة، والناس يتلقفونها بالتصديق والنشر دون تثبت.... حبذا أن نقتصر في إيراد الإعجاز على ما يذكره علماء معروفون وبالتوثيق من مصدر علمي صحيح واضح لأننا أرقى من أن نصدق وننقل ما يكتبه أولئك في كل شأن... ولا يدعون شيئاً إلا ويكتبون فيه الكثير من الإعجازات الواهمة بها عقولهم.. اللهم أرنـــا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنـــا اجتنابه |
هذا الفعل لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم،
فلا يجوز الاعتقاد بصحته،، بعد إذنكِ أخيتي.. سأضمه إلى المواضيع المخالفة لصحيح الشريعة :ورده: |
اقتباس:
بحثت عن صحة هذا الحديث فوجدته غير صحيح... وهنا إجابة حوله: اقتباس:
[المصدر من موقع إسلام ويب] |
ما يصح في فضل آية الكرسي وما لا يصح ~
اقتباس:
|
جزاكن الله كل الخير () فكرة رائعة وموعية إن شاء الله لفتيات المستقبل المثقفات إن لحظة من التفكير تكفي للتفريق بين الحقيقة والخزعبلات الواهية أحببت أن أونه أيضاً على نشر صور المصاحف المحروقة وغيرها من صور الاستهزاء بالمصحف التي تنشر وتعصر القلب ويأتيك في نهاية الرسالة يستحلفك بنشرها ، لحظة من التفكير وستدرك أن من فعل ذلك هو الذي أمر بنشرها بين المسلمين ، فما الغاية من نشر هذه الصور وترك نشر الأحاديث الصحيحة والسنن المتروكة جميييل جداً هذا المكان ، كم راق لي وكثيرا () |
مجهود رائع الله يكرمك
|
| الساعة الآن +3: 10:51 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
:: فتيات الإسلام ::