واعلمي أن الموفق
هو من استثمر الأيام العشر الأوائل في اعداد نفسه وتدريبه على الطاعه
لتصل الى يوم عرفه نفسه وقد سمت وارتقت عن كل ملذات الدنيا
وتعلقت بطاعه الله ...
فإن كنت حقا راغبه باستثمار يوم عرفه
أعدي له من الآن فكما أن اول عشرين يوم من رمضان
اعداد للعشر الأواخر لكسب ليله القدر
فكذلك اول ايام من ذي الحجه هي دوره تاهيليه لك لتعدك
ليومعــــرفــــه
ولو حقا علمت قدر ذلك اليوم بدأت من الآن بالتخطيط له
واعددت العده لتفرغي نفسك يومها لطاعه المولى ..
فمن الآن أنهي تسوقك للعيد
وأعدي العده لترتيب منزلك قبل يوم عرفه استعداد العيد
ولا تؤخري اعدادك الحلوى ونحوه ليوم عرفه ...
فهو يوم مهم في حياتك وكل ماسواه يمكن تأجيله ..
تقبل الله مني ومنك
وارجو أن لاتنسيني من دعوه صالحه في ظهر الغيب ذلك اليوم
وأليكى بعض الكنوز الثمينة
أرجو من الله الا تفوتنى أو تفوتك بذلك اليوم
أجرحجة وعمرة تامة تامة تامة
قال 
( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمره تامة تامة تامة )
ساعة واحدة من الذكر من بعد صلاة الفجر الى شروق الشمس
وبعد الشروق بثلث ساعة بتصلي ركعتين
و تحصلين بذلك على أجر حجة وعمرة بدون سفر وتذاكر ومشقة
كما أنه نالك نصيب من دعوة حبيبك
"اللهم بارك لأمتى فى بكورها"
دعاء يوم عرفة
لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير
لا تغفلى عنها طوال هذا اليوم
فياله من شرف لى ولك أن نذكر الله
كما ذكره خير البشر على وجه الأرض
محمد والأنبياء من قبله
كما أنك بقولك لهذا الذكر 100 مرة صباحاً ومساءً
(أذكار الصباح والمساء لا تفوتك)
حصلتى على هذه الجوائز الخمسة
الأولى // 100حسنة .
الثانية // تمحو عنك 100خطيئة .
الثالثة // وتكون لك عدل 10 رقاب .(أعتقتى عشر رقاب )
الرابعة // وتكون لك حرزا من الشيطان حتى تمسي .(فتواصلى يومك بجد ونشاط)
الخامسة // ولم يأتي احد أفضل مما جئت به
الصلوات المفروضة بوقتها
وده المفروض طبعاً بكل الأيام
فأحب الأعمال الى الله الصلاة على وقتها
"وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه"
وردك من القرآن
أن كنتى بدئتى ختمة حاولى تخلصيها بهذا اليوم
ليجتمع لك صيام وذكر ودعاء وختمة قرآن
وأذا كنتى ما بدأتى ختمة من أول العشر أقرئى ما تيسر لك
فالحرف بحسنة والحسنة بعشر أمثالها
فلا يفوتك هذا الفضل العظيم
قراءة سورة الأخلاص"قل هو الله أحد"عشر مرات
هى تعدل ثلث القرآن
ومعنى ذلك : أن من قرأها ثلاث مرات فكأنه ختم القرآن كله
ومن قرأها عشر مرات بنى الله له قصر فى الجنة
الدعاء فى يوم الدعاء
أكثرى الدعاء ولا تنسى
" اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
الأحياء منهم والأموات أنك سميع مجيب الدعوات "
فلك بكل منهم حسنة
ملايين من الحسنات بدعوة واحدة
أذكار ما بعد الصلاة بعد كل صلاة
شوفى حبيبتى أخبرنا الرسول الكريم ان من قرأ اية الكرسى بعد كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت
فياله من عمل بسيط تنالى به الجنة
الحديث
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 97
خلاصة حكم المحدث: صحي
شوفى كمان ذهب الفقراء الى الرسول وأشتكوا له ان اصحاب الدثور أى الأغنياءذهبوا بالدرجات العلى فى الجنة والنعيم لأنهم يصوموا مثلهم ويصلوا متلهم وفوق ذلك يتصدقون بأموالهم ويعتقون الرقاب منهاويحجون منها
فدلهم بعمل يدركون به من سبقهم ولم يدركهم به أحد بعدهم وهو
التسبيح خلف كل صلاة 33
التحميد33
التكبير 33
تمام المائة لا اله الا الله وحده لا شريك له
وبعد ذلك عادوا يشكون للرسول عليهالصلاةو السلام ان الأغنياء علموا وفعلوا مثلهم فقال لهم
انه فضل الله يؤتيه من يشاء
فهل يفوتك هذا الخير
الحديث
جاء الفقراء إلى النبي فقالوا : ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم : يصلون كما نصلي ، ويصومون كما نصوم ، ولهم فضل من أموال ، يحجون بها ويعتمرون ، ويجاهدون ويتصدقون . قال : ألا أحدثكم بأمر إن أخذتم به ، أدركتم من سبقكم ، ولم يدرككم أحد بعدكم ، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه ، إلا من عمل مثله ؟ تسبحون وتحمدون وتكبرون ، خلف كل صلاة ، ثلاثا وثلاثين . فاختلفنا بيننا ، فقال بعضنا : نسبح ثلاثا وثلاثين ، ونحمد ثلاثا وثلاثين ، ونكبر أربعا وثلاثين ، فرجعت إليه ، فقال : تقول سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ، حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين .
الراوي:أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 843
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]