[الأمل القادم]

|| بِسّمِ اللهِ الرّحمنِ الرحيمْ ||


الحمد لله البارئ المصوّرْ’ الحمد لله الرَّحيمُ الغفورْ,
الحمد لله حمداً كثيراً طيّباً مُباركاً فيه ., ’
والصلاة والسَّلامْ على من لا نبيَّ بعدهْ /


● البيــوت /


- بيوتٌ سكانها شياطين كالكهوف المهجورة تَسّكُنُها الخَفافيشْ والحشرات والأفاعي.


- بيوتُ سُكْانَـها ملائكة كالقصور المشيدة يسكنها الملوك وتغشاها السكينَةُ والوقار .



..::..


في رمضـَـآنْ :


بيوتُ العَـاصينَ خَـرَـآبْ ’’ وبيوتُ الطّـائعينَ عَمَـارْ ~
الأوّلْ : فُحْشٌ ومُجُونْ ’’ والثّاني : ذِكرٌ وخشوعْ ~


الأوّلْ : في خسرانِ مبينْ !
والثّاني : في فوزٍ عظيمْ !


فبأيّ البيوتْ تَسّكُن ؟ ولأيِّ دارٍ تَعْمُرْ؟
هلّ لدُنْيَـا فانية ! أم لآخره باقية !
لِتَكُنّ هِمتُكِ عناقُ الثريّـا .,’
وصعودَ القممْ |



ليَكُنْ البيتُ برمضان /
ذكرٌ × ودعـآءٌ × وسكينَةٌ × ووقـآرْ~
.. والكثيرُ منَ الطّاعاتْ حتى يكونَ البيّتْ ..
منبرَ خيرٍ .. ومشعلاً وضّـآءً !


كيّفَ يَكُونُ البيّتُ هو ذآكـ :



● الإخلاص لله سُبّحَـانه وتعالى حتى لا يَذّهَبُ أجرَ العَمَـلْ .


● استشعار روحانِيَـة رَمضـآنْ وأنَّه شهرٌ فضـيلْ
ذوْ عِزّهْ وجلال يَسّتَحقُ منّـا إحسان ضيَـافتِهِ
بتنظيف القلوبِ من الدَرَنْ - الأوساخ – من ذنوب وهموم الدنيا
وبغضاء وضغينة وحسَد ومن كلّ أمر يعيق القلب من العبادة
على أكمل وجه حتى يستقبلْ القلب رمضانـ بشغفْ ومحبه ولهفةْ .


● قبلْ رَمضان بأسابيع أو أيّـام يجمع ربّ الأسرة أفراد أسرته
ويتحدث معهم عن فضل الشّهروبما يقضى من طاعات .


● وضع خُطّه منسقه - ليس جدولاً- لجميع أفراد الأسرة
حتى الصغار ولكل ما يناسبه من قراءةقران ووقت النوم ..الخ ~


● وضع ملصقات على جدران المنزل فيها تذكره ويومياً تُبدل في أيام رمضان
ولتَكُنّ العبارات لطيفه سلسةعذبه حتى تجدْ مستقرّها
في قلب القارئ.


● إزالة كلّ معصية توجد في البيت مثلاً الدشّ الدخّانْ الأغاني
وكلّ معصية تحيل بينَ قلب العبد والطاعاتْ.


● عمل اجتماع الأب مع أفراد أسرته أو الأمّ مع أبنائها في كلّ عشر
من رمضان تحُثّهم وتوجههم وتنبههم على مخالفاتهم
إن رأتْ وتشحذ هممّهم .


● يجمع كلّ فرد من أفراد الأسرة كلّ يوم ريال واحد في حصالة
وبعد ذاك عندما يبلغ مبلغ معيّن يُتَصَدّقبه .


● ليكُنْ للجيران نصيبٌ من بعضْ ما عندكم ممّا لذّ وطاب حتى تَحلّ البركه
وتقومَ بحقّ جارك ولو باليسي رفالرسول صلى الله عليه وسلّم أوصى بالجارْ.


●عَدَمْ الإسراف في المأكولات ووضع الكافي وإن وجِدْ باقي فليُتَصَدّقْ به .