مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) منذ /03-20-2008, 11:43 PM   #2

][da3eyat.2][
ღ مُراقِبة عامَّة ღ
 
صورة ][da3eyat.2][ الرمزية

][da3eyat.2][ غير متصل


 عضويتي : 55
 تاريخ إنتِسَآبيْ : Jan 2008
 مكاني :
 مشاركاتي : 311
 التقييم : ][da3eyat.2][ بدأتْ تُحلقْ في سماءْ الإبداعْ ... بــَاركـَ اللهُ فيهاَ ~
آخر تواجد: 02-12-2010 06:03 PM
الافتراضي



و كثير من الناس ممن يعيشون في غفلتهم .. و يخالفون هديه و سنته صلى الله عليه و سلم
و هدي من اتبعه من صحابته و أتباعهم .. بالاحتفال بالمولد النبوي
و يكابرون و يزدادون في اعراضهم بالتمسك مقولة أنّ الاحتفال بهذا اليوم هو
بدعة حسنة أو ما يسمونها بدعة مستحبة
و نحن هنا .. بصدد التنبيه إلى عدم مشروعية و عدم جواز الاحتفال بهذا اليوم

الاحتفال بمولد الرسول ، والبدعة الحسنة !!!
الشيخ الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله

يقول السائل: بالنسبة للاحتفال بمولد الرسول في شهر ربيع الأول من كل عام
أنا أعرف أنه بدعة، و لكنني سمعت من يقول بأن هناك بدعة حسنة أو بدعة مستحبة
و هناك من يعملونه في كل عام هجري في شهر ربيع الأول
فأرجو إيضاح ذلك، بارك الله فيكم

الجواب
الصواب في هذا المقام أن الاحتفال بالموالد كله بدعة، بمولده عليه الصلاة و السلام و بمولد غيره
كمولد البدوي أو الشيخ عبد القادر الجيلاني أو غيرهما، لم يفعله السلف الصالح
و لم يفعل النبي صلى الله عليه و سلم احتفالاً بمولده، و هو المعلم المرشد عليه الصلاة والسلام
و قد بلغ البلاغ المبين، و نصح الأمة وما ترك سبيلاً يقرب من الله و يدني من رحمته إلا بيَّنه للأمة و أرشدهم إليه
و ما ترك سبيلاً يباعد من رحمة الله و يدني من النار إلا بيَّنه للأمة و حذرهم منه
فقد قال الله سبحانه: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا }[المائدة: 3]

و قد أقام عليه الصلاة و السلام في مكة ثلاث عشرة سنة و في المدينة عشر سنين و لم يحتفل بهذا المولد
و لم يقل للأمة افعلوا ذلك، ثم صحابته رضي الله عنهم و أرضاهم لم يفعلوا ذلك، لا الخلفاء الراشدون
و لا غيرهم من الصحابة، ثم التابعون لهم بإحسان من التابعين وأتباع التابعين من القرون المفضلة
كلهم على هذا السبيل، لم يفعلوا شيئاً من هذا؛ لا قولاً و لا عملاً

ثم القول بأن البدعة تنقسم إلى حسنة و سيئة و إلى محرمة و واجبة؛ قولٌ بلا دليل
و قد ردّ ذلك أهل العلم و اليقين و بينوا خطأ هذا التقسيم، و احتجوا على هذا
بقول النبي صلى الله عليه و سلم في الحديث الصحيح : (( من أحدَثَ في أمرنَا هذا ما لَيْسَ مِنْهُ فهو ردّ ))
يعني : فهو مردود (متفق على صحته)

هذا هو محل النظر، فما لم يفعله الرسول صلى الله عليه و سلم هو و لا أصحابه،
و لم يدل عليه صلى الله عليه و سلم، و لم يرشد إليه، بل أحدثه الناس و أدخلوه في دين الله فهو بدعة
شاء فلان أم غضب فلان، فالحق أحق بالاتباع .
و من هذا الباب ما أحدثه الناس من بناء المساجد على القبور و اتخاذ القباب عليها، فهذه من البدع التي وقع بها شر كثير
حتى وقع الشرك الأكبر و عُبدت القبور من دون الله؛ بأسباب هذه البدع
فيجب على المؤمن أن ينتبه لما شرعه الله فيأخذ به، و عليه أن ينتبه لما ابتدعه الناس فيحذره
و إنْ عظَّمه المشار إليهم من أهل الجهل، أو التقليد الأعمى، و التعصب .
فلا عبرة عند الله بأهل التقليد الأعمى، و لا بأهل التعصب، و لا بأهل الجهل
و إنّما الميزان عند الله لمن أخذ بالدليل و احتج بالدليل و أراد الحق بدليله، هذا هو الذي يعتبر في الميزان، و يرجع إلى قوله
و نسأل الله للجميع الهداية و التوفيق.










كلنا نحب رسول الله عليه الصلاة و السلام
و كلنا لنصرته و الدفاع عن عرضه .. فداء له نحن و أباؤنا و أمهاتنا
و لكن
لم تكن النصرة و لم يكن الدفاع يوماً .. بالهتافات و الصراخ و حرق الأعلام
لا و الله
إنما النصرة الحقيقة .. هي باتباع سنته و تطبيقها و انتهاج نهجه
هكذا تكون النصرة .. فانصر رسولك و حبيبك
و اتبع سنته و نهجه .. لتشرب من حوضه .. و ليسقيك بيديه الشريفتين
شربة لا تظمأ بعدها أبداً







أخواتكم في الله
.. داعيات ..
da3eyat.2





{ ـدمــتــمـ ـبــوـد .. ـبــحــفــظـ آللـهـ ~



















 - - - I S L A M G I R L S . C O M - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -