girls MoOon
07-28-2009, 05:49 PM
السلآلآم عليكم ورحمة الله وبركآته..~
يامرحبـآ يامرحبـآ حيآ الله اللي يحبون الخير
ويعينون عليه يالله يارب تجمعنا بالجنة
هذا الموضوع حق التسميـع وسبب النزول..~
كل يومين رآح أخبركم بـ مقدآر الحفظ
ويوم الجمعة مُـرآجعة لما سبق وحفظ أيضــآ ..
كل ماحفظتِ تجين هنا وتقولين تم حفظ سورة كذا وكذا عشآن نعرف
من اللي اجتآزت ومن اللي راح توقف عسآس بعدين تكمّل..~
واللي مثلآ ماقدرت تحفظ في أحد الأيآم من بكرا تدبل على عمرها وتجي
تقول تم حفظ مقدار أمس ومقدآر اليوم وتحدد السور
غداً حفظ سورة الإخ ـلآص والفلق والنآس والكآفرون والـنصـر والمسد
رآح أخبركم بـ تفسير سورة الإخـلآص..
تفسير سورة الإخلاص
[وهي] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) .
أي ( قُلْ) قولا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه، ( هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل.
( اللَّهُ الصَّمَدُ) أي: المقصود في جميع الحوائج. فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم، لأنه الكامل في أوصافه، العليم الذي قد كمل في علمه، الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي [كمل في رحمته الذي] وسعت رحمته كل شيء، وهكذا سائر أوصافه، ومن كماله أنه ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ) لكمال غناه ( وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) لا في أسمائه ولا في أوصافه، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى.
فهذه السورة مشتملة على توحيد الأسماء والصفات.
يامرحبـآ يامرحبـآ حيآ الله اللي يحبون الخير
ويعينون عليه يالله يارب تجمعنا بالجنة
هذا الموضوع حق التسميـع وسبب النزول..~
كل يومين رآح أخبركم بـ مقدآر الحفظ
ويوم الجمعة مُـرآجعة لما سبق وحفظ أيضــآ ..
كل ماحفظتِ تجين هنا وتقولين تم حفظ سورة كذا وكذا عشآن نعرف
من اللي اجتآزت ومن اللي راح توقف عسآس بعدين تكمّل..~
واللي مثلآ ماقدرت تحفظ في أحد الأيآم من بكرا تدبل على عمرها وتجي
تقول تم حفظ مقدار أمس ومقدآر اليوم وتحدد السور
غداً حفظ سورة الإخ ـلآص والفلق والنآس والكآفرون والـنصـر والمسد
رآح أخبركم بـ تفسير سورة الإخـلآص..
تفسير سورة الإخلاص
[وهي] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) .
أي ( قُلْ) قولا جازمًا به، معتقدًا له، عارفًا بمعناه، ( هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) أي: قد انحصرت فيه الأحدية، فهو الأحد المنفرد بالكمال، الذي له الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، والأفعال المقدسة، الذي لا نظير له ولا مثيل.
( اللَّهُ الصَّمَدُ) أي: المقصود في جميع الحوائج. فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار، يسألونه حوائجهم، ويرغبون إليه في مهماتهم، لأنه الكامل في أوصافه، العليم الذي قد كمل في علمه، الحليم الذي قد كمل في حلمه، الرحيم الذي [كمل في رحمته الذي] وسعت رحمته كل شيء، وهكذا سائر أوصافه، ومن كماله أنه ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ) لكمال غناه ( وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ) لا في أسمائه ولا في أوصافه، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى.
فهذه السورة مشتملة على توحيد الأسماء والصفات.